卫武公

孝子身终者,非终父母身。

武公年九十,戒我尚谆谆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感修身
创作背景
咏史明志
此诗为南宋理学家林同所作《孝诗》组诗中的一首。林同以历史上著名的孝行人物为题材,通过咏史的方式阐发其理学思想与道德观念。本诗选取卫国国君武公为对象,旨在通过古圣先贤的典范事迹,确立“孝”在道德修养中的核心地位,具有鲜明的教化意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言绝句体裁,全诗共四句二十字,每句五字,押平声韵。五言绝句源于汉代乐府民歌,定型于唐代,具有短小精悍、含蓄蕴藉的文体特征。此诗语言质朴,不事雕琢,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特色,在文体上属于典型的理趣诗。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对卫武公老而好学、进德修业的崇高敬意。诗人通过赞扬卫武公九十高龄仍谆谆教诲的精神,表达了对终身学习、自强不息品格的推崇,同时也蕴含着对后辈的劝勉与激励,情感基调庄重而恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“身终”指生命结束或终老,“非终”意为不仅仅是终结或完成。“谆谆”形容恳切、耐心地教导,读音为zhūn。全诗语言通俗易懂,无生僻字词,重点在于理解“终”字在语境中的双重含义。
逐句释义
孝子一生的责任,并不是随着父母的离世而终结。卫武公活到了九十岁高龄,依然恳切耐心地以此告诫我们要时刻修身反省。
核心主旨
这首诗通过赞扬卫国国君武公九十岁高龄仍然勤勉修身、谆谆教诲他人的事迹,阐述了真正的孝道不仅仅是赡养父母终老,更在于继承父母的遗志,终身保持品德修养,做到生命不息、修身不止。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
卫武公是西周至春秋时期卫国国君,名和。他在位期间修康叔之政,百姓和集,是历史上著名的长寿君主。诗歌选取他九十岁高龄仍谨慎修德的典故,作为孝子修身的典范,具有真实的历史人物原型。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速适中,基调庄重敬穆。前两句“孝子身终者,非终父母身”为议论,语气要沉稳有力,强调“非终”二字。后两句“武公年九十,戒我尚谆谆”为叙事抒情,读出对卫武公的敬仰之情,“谆谆”二字要读得饱满深情。
句式仿写
本诗采用“……者,非……”的判断句式,以及“……年……,……尚……”的叙事句式。可仿写:仁者爱人者,非爱一身人。恩师年八十,教我尚殷殷。
写作应用
“武公年九十,戒我尚谆谆”常用于写作中形容长者精神矍铄、热心传道,或表达“活到老学到老”的主题。适用于描写祖辈教诲、尊师重道、终身学习等话题的作文,作为论据可增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经·大雅·抑》人物关联|历史关联
卫武公相传为《诗经·大雅·抑》的作者,该诗是著名的修身自警诗篇,与本诗主题高度契合。

名句 CLASSIC LINES

武公年九十,戒我尚谆谆
此二句为全诗核心名句,高度概括了卫武公的生命境界。诗句以“九十”之高龄与“谆谆”之教诲形成张力,生动刻画了一位生命不息、修身不止的圣贤形象,成为后世劝学、修身的经典典故,常被用于勉励长者发挥余热或劝诫后生勤学不辍。

标签 TAGS

作者 POET

林同

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