王式
三百五篇内，凡言忠孝人。
未尝不流涕，反复为王陈。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 忠义
创作背景
劝勉友人
此诗为诗人赠予友人王式的作品。创作动因在于劝勉王式效法古人，坚守忠孝节义。诗中通过援引《诗经》经典，意在以古鉴今，对友人进行品德上的规劝与激励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。五言古诗源于汉代乐府，至魏晋唐宋持续发展。本诗语言通俗，节奏沉稳，具有以文为诗的叙事说理特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重恳切，充满了对忠孝伦理的推崇。诗人通过陈述《诗经》中的忠孝典范，流露出对友人的深切期望与劝勉之意，体现了儒家传统的道德关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
三百五篇
特指中国最早的诗歌总集《诗经》。相传孔子删定《诗经》为三百零五篇，后世常以此代指《诗经》。这是古诗文中常见的代称，学生需掌握此文化常识。
诗句释义
在《诗经》那三百零五篇诗歌之中，凡是提到忠臣孝子的篇章。我每次诵读未尝不感动流泪，所以现在反复地为您陈述这些道理。
主旨概括
这首诗通过引用《诗经》中的忠孝典故，表达了诗人对忠孝美德的推崇。诗人以自己感动流泪的实际行动，诚恳地劝勉友人王式要向古人学习，做一个忠孝两全的人。
跨学科 · 是什么
《诗经》篇数历史学
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。汉代尊为儒家经典，流传至今共三百一十一篇，其中六篇笙诗有目无辞，实存三百零五篇。诗中“三百五篇”是准确的实指。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、恳切的语调。前两句“三百五篇内，凡言忠孝人”语速适中，带有敬意；后两句“未尝不流涕，反复为王陈”情感递进，“流涕”处要读出感动，“反复”二字要重读，体现劝勉的诚意。
句式仿写
本诗运用了“凡……未尝不……”的句式，表示“凡是……没有不……”，属双重否定表肯定，语气强烈。仿写示例：凡言家国事，未尝不动容。
写作应用
名句“未尝不流涕，反复为王陈”可用于描写“诚恳劝告”、“读书感悟”或“尊师重道”等主题的作文中。作为论据，它能生动地展现一个人对真理或道德的执着与热忱，增强文章的感染力。
关联知识图谱
儒家经典同典故
诗中“三百五篇”直接引用《诗经》成说，作为劝勉的理论依据。
名句 CLASSIC LINES
未尝不流涕，反复为王陈
这两句诗生动刻画了诗人诵读经典时感动流涕、反复劝诫的诚挚形象。通过动作描写展现了诗人对忠孝之道的身体力行，极具感染力，常被用于形容对他人诚恳劝告的场景。
标签 TAGS
作者 POET
林同
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