清河王庆

林同 · 宋

乞以臣骸骨，下从樊濯原。

生虽阙亲养，没拟报私恩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感气节 · 赞美

创作背景

辞官守丧

此诗为唐代名臣张九龄辞官守丧期间所作。张九龄于开元年间任宰相，以直谏敢言著称。其母去世后，他上表请求辞去相位，归乡守丧。此诗即作于辞官归葬途中或上表请求之际，反映了唐代士大夫对丧礼制度的严格遵守。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型。其格律严密，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗。此体式是唐代科举考试和文人交际的重要载体，具有极高的文体地位。

情感 · 解读

全诗情感核心在于处理「忠君」与「尽孝」的矛盾。诗人因公务在身无法亲自侍奉父母，深感愧疚，故请求辞官归葬。情感层次分明，既有对君主知遇之恩的感激，又有对父母养育之恩的深切追念，体现了儒家「移孝作忠」与「慎终追远」的伦理价值观。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「乞」意为请求。「骸骨」借指身体，此处代指辞官归乡。「阙」通「缺」，意为缺失、缺少。「没」通「殁」，意为死亡。「拟」意为打算。「私恩」特指父母的养育之恩，相对于君主的「公恩」而言。这些字词准确界定了诗歌的语境与情感基调。

逐句释义

我请求辞去官职，让这把老骨头归葬故里，下到黄泉去追随先人。活着的时候虽然缺失了亲自侍养父母的机会，但死后打算报答他们的养育私恩。诗句直抒胸臆，语言朴实无华，将生前的遗憾与死后的决心表达得淋漓尽致。

核心主旨

这首诗的主旨是表达辞官守丧的孝心。作者通过请求归葬的表白，展现了唐代士大夫在「忠君」与「尽孝」发生冲突时的艰难抉择。全诗情感真挚，既有对君主的感激，更有对父母的愧疚与补偿心理，体现了儒家以孝为本的道德观念。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

「乞骸骨」是古代官员请求退休的委婉说法，意为请求皇帝将身体还给自己，以便归乡安度晚年。在唐代，官员父母去世，依礼法需辞官回乡守丧三年，称为「丁忧」。这是国家制度与儒家礼法结合的产物，体现了以孝治天下的政治理念。

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读写应用

诵读指导

诵读时应语速舒缓，语调沉郁顿挫。首联「乞以臣骸骨」应读出恳请与沉重感。尾联「生虽阙亲养，没拟报私恩」是情感高潮，「生」与「没」、「阙」与「报」需重读，以突出生前的遗憾与死后的决心，传达出深沉的哀痛与坚定的孝心。

句式仿写

本诗运用了「虽……拟……」的转折句式，表达了遗憾与补偿的心理。仿写示例：「学虽无捷径，勤拟攀高峰。」通过模仿这种句式，可以练习如何表达在困境中依然坚持目标的决心，增强语言的逻辑性与表现力。

写作应用

「生虽阙亲养，没拟报私恩」可用于关于「孝道」「遗憾」「亲情」等主题的写作中。例如在论述「行孝当及时」的观点时，可引用此句作为反面例证，说明子欲养而亲不待的悲痛，警示世人珍惜当下，莫留遗憾。

关联知识图谱

致仕制度制度关联

「乞骸骨」是古代官员请求退休的专用术语，与古代官僚制度中的致仕（退休）制度直接相关，通常指官员年老或因病请求辞官归乡。

名句 CLASSIC LINES

生虽阙亲养，没拟报私恩

此联为全诗核心名句，深刻表达了「生养死葬」的伦理困境。上句言生前因公事繁忙未能晨昏定省，下句言死后定要归葬以尽孝道。语言质朴恳切，情感真挚动人，成为后世表达「忠孝不能两全」时常用的典故，具有极高的文化影响力。

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气节赞美历史学哲学地理学社会学

作者 POET

林同