陆绩
陆郎作宾客，怀橘欲何为。
遗母当然事，袁公乃尔奇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
二十四孝诗
本诗通常被认为是元代郭居敬编录《二十四孝》中的赞诗之一。取材于《三国志·吴书·陆绩传》。创作目的是普及孝道教育，供儿童诵读。陆绩怀橘的故事是汉代孝道文化的典型案例。诗人以此事入诗，旨在树立道德典范。反映了元代重视孝义教化的社会风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言绝句，全诗共四句，每句五个字。体裁短小精悍，属于近体诗范畴。格律相对自由，具有民歌风味。语言通俗易懂，叙事简洁。适合咏史赞人，表达鲜明态度。节奏明快，朗朗上口。是元代《二十四孝》诗的典型体裁。
情感 · 解读
诗歌通过记述陆绩怀橘遗母的典故，表达了对孝道行为的肯定与赞颂。情感真挚朴素，体现了儒家核心价值观。诗人以“当然事”定性，强调孝道是天经地义。对比袁公的惊奇，突显孝心之纯。情感基调积极向上，具有教育意义。全诗洋溢着对纯真孝心的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
陆郎
“陆郎”指陆绩，他是三国时期吴国人。这里称他为“郎”，表示年轻男子。这是一种尊称，诗中用来指代主角。主角当时只有六岁，是个孩子。这个称呼很亲切，设定了叙事基调。读者立刻知道是谁，连接了历史人物。这是基础的人物指代，便于理解故事。
逐句释义
陆绩去袁术家做客，怀里藏着橘子是想要做什么呢？拿回去给母亲吃是理所当然的事情，袁公竟然对此感到惊奇。前两句提出疑问，设置悬念。后两句给出答案，表明心迹。全诗叙述完整，逻辑清晰。用对话入诗，生动有趣。解释了怀橘的动机是孝顺母亲。
核心主旨
本诗讲述了陆绩六岁时怀橘遗母的故事。赞扬了他从小就知道孝顺母亲的美德。诗歌语言浅显，寓意深刻。通过“当然事”三字，强调了孝道是天性。教育儿童要向陆绩学习，孝顺父母。这是《二十四孝》之一，具有启蒙教育意义。体现了中华民族的传统美德。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
陆绩是三国时期吴国的大臣，著名学者。他在历史上以博学多才著称。本诗取材于他童年时的轶事。袁术是当时的大军阀，占据淮南。陆绩去拜见袁术，发生了这个故事。这些历史人物是故事的主角。了解人物身份有助于理解诗歌背景。这是真实的历史典故。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意节奏划分，五言诗通常为二三节奏。如“陆郎/作宾客”。前两句是设问，语气要上扬，读出疑问感。第三句是回答，语气要坚定从容。第四句写袁术反应，读出惊奇感。全诗语速适中，情感真挚。要读出孩童天真纯朴的感觉。注意“为”字的读音。
句式仿写
可以仿写“某某作宾客，怀某欲何为”的句式。用于描写人物的行为动机。例如“小儿作宾客，怀书欲何为”。通过设问形式引出下文。这种句式适合叙事诗的开头。能引起读者的阅读兴趣。仿写时要保留设问的语气。注意前后句的逻辑连贯。
写作应用
“遗母当然事”可用于写作中论证孝道。表达孝顺父母是天经地义的观点。在关于亲情的作文中，可以引用此句。作为论据，增强文章的说服力。也可以用来赞扬孝顺的行为。提醒读者反思对待父母的态度。这句话具有很强的道德感召力。适合用于演讲稿结尾。
关联知识图谱
陆绩怀橘所属系列
本诗是《二十四孝》系列诗歌之一，专门歌颂陆绩的孝行。
名句 CLASSIC LINES
遗母当然事
此句直抒胸臆，将孝亲行为视为天经地义。体现了孝道文化的核心价值观。语言平实而有力，掷地有声。是全诗的“诗眼”所在。强调了孝行不应受年龄或场合限制。这种理所当然的态度，正是孝道最高境界。对后世蒙学影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
林同
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