李孝女
奔丧脱贼手，庐墓至终身。
此大丈夫事，谁云一妇人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间与背景史籍记载不详。据诗意推断，当为诗人读史或闻听当时李孝女事迹后有感而作。唐代重孝道，史载多位孝女事迹，诗人借此以诗咏史，旨在表彰女性中罕见的刚烈气节，弘扬儒家孝义精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十字。体裁短小精悍，格律严谨，适宜表达简洁有力的主题。在历代文体分类中，绝句以其短小精悍、言简意赅的特点，常用于即事咏怀或人物评赞，本诗即属此类。
情感 · 解读
全诗核心情感为对李孝女孝行与气节的极力赞颂。诗人通过对比手法，强调其行为超越了性别刻板印象，表达了对女性英雄气概的敬佩。情感层次由叙事转为议论，最终落脚于对'大丈夫'精神的重新定义，情感基调刚健有力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
奔丧：从外地赶回料理长辈丧事。贼手：指叛乱者或强盗的抓捕，此处指危险境地。庐墓：在墓旁搭建草屋居住守孝，是古代守孝的最高礼节。终身：指守孝直到去世或长期坚持。大丈夫：指有志气、有作为的男子，此处指代英雄气概。
逐句释义
李孝女为了奔丧，不惜从贼手中逃脱，她在墓旁搭建草屋守孝，直至终身。这本是大丈夫才能做出的壮举，谁说这只是一个妇人能做到的呢？
核心主旨
这首诗通过记述李孝女奔丧庐墓的事迹，高度赞扬了她的孝行和刚烈气节。诗人打破了性别偏见，认为她的行为超越了普通男子，体现了'巾帼不让须眉'的主题。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
在古代社会结构中，'大丈夫'通常指代男性英雄。诗人将此称谓赋予女性，反映了唐代社会对'孝'这一核心价值观的推崇高于性别界限。女性通过极致的孝行，可以在道德评价体系中获得与男性平等甚至更高的地位。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句'奔丧脱贼手，庐墓至终身'时，语调应沉稳有力，体现事迹的艰难与坚定。后两句'此大丈夫事，谁云一妇人'是情感爆发点，'大丈夫'三字需重读，'谁云'二字要读出反问的语气，语调上扬，展现赞颂与惊叹之情。
句式仿写
本诗后两句运用了强烈的对比与反问句式，可仿写为：'此真英雄举，岂曰一少年'或'此乃忠臣志，何谓一书生'。通过'此...事/举/志'与'谁云/岂曰/何谓'的搭配，强化肯定语气与反差效果。
写作应用
核心名句'此大丈夫事，谁云一妇人'适用于写作中论证'打破偏见'、'性别平等'或'英雄不问出处'等主题。例如在议论文中，可引用此句作为论据，说明评价一个人的标准应是行为与品格，而非性别或身份。
关联知识图谱
林藻同作者
本诗作者为唐代诗人林藻，其诗作存世较少，此诗体现了其重孝义的思想倾向。
孝道同主题
全诗围绕'庐墓'这一孝行展开，是儒家核心价值观的体现。
名句 CLASSIC LINES
此大丈夫事，谁云一妇人
诗人以反问句式，打破了传统社会对女性柔弱的刻板印象，将李孝女的行为提升至“大丈夫”的精神高度。
标签 TAGS
作者 POET
林同
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