偈颂四十一首 其一
迷悟两门，圣凡二路。
总与诸人开辟了也，普请一时证入。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
上堂开示
此诗为宋代禅僧普度所作，属于上堂开示时的法语。创作背景源于禅师对众生在'迷'与'悟'之间徘徊的观察，旨在打破学人对圣凡二元对立的执着，指引其当下顿悟，具有强烈的宗教实践目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，兼具诗歌的韵律美与佛法的哲理性。它源于梵语'偈陀'，原为佛经中的颂句，后演变为禅僧表达悟境、开示学人的主要形式。其语言风格质朴直截，不拘泥于格律，重在直指人心，属于古典诗歌中独特的宗教诗范畴。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是禅师欲引导众生破除迷执、证悟佛性的慈悲与恳切。情感基调庄严而开阔，体现了禅宗'直指人心，见性成佛'的宏大愿力，展现了圣凡平等、迷悟一如的解脱境界。
基础解读 READING
语文核心知识
迷悟
'迷'指迷失本性，沉沦生死；'悟'指觉悟真理，解脱涅槃。二者是佛教修行的核心概念，代表了众生与佛的根本分野。在诗中，作者将二者并立，意在说明二者本质上是同一心的两种状态。
圣凡
'圣'指佛、菩萨等觉悟者；'凡'指未觉悟的普通众生。诗中将圣凡并提，旨在打破众生对圣者的高推和对自身的轻视，指出二者之间并无不可逾越的鸿沟。
全诗白话
迷惑与觉悟是两扇门，圣人与凡夫是两条路。我已经为你们全部打开了，请大家立刻去证悟并进入那个境界吧。
直指人心
这首诗的主旨是告诉人们，修行并不遥远，迷与悟、圣与凡之间的通道已经打通。作者希望人们放下心中的执着，当下就能获得觉悟，不需要向外寻求。
跨学科 · 是什么
二元对立哲学
诗句中的'迷悟'、'圣凡'代表了二元对立的思维方式。哲学上，二元对立是认识世界的基本方法，但在禅宗看来，这种对立正是产生烦恼的根源。诗中通过列举这些对立，旨在引导人们超越这种对立思维。
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读写应用
节奏停顿
诵读时前两句应语速平稳，'迷悟'、'圣凡'重读以示强调，'两门'、'二路'稍作停顿，体现庄严感。后两句语速可稍快，'开辟了也'要读得坚定有力，'证入'二字声音上扬，表现开悟的喜悦。
哲理表达
在写作中，当探讨人生选择或思想境界时，可借鉴'迷悟两门'的句式，用简练的对偶句概括两种截然不同的状态。例如'成败两途，得失一心'，既增强气势，又富含哲理。
关联知识图谱
禅宗思想同流派
本诗为禅宗偈颂，体现了禅宗'直指人心'的核心思想。
名句 CLASSIC LINES
迷悟两门，圣凡二路
此二句以'两门'、'二路'形象化地揭示了众生流转生死与解脱涅槃的分野。语言简练，对仗工整。
标签 TAGS
作者 POET
释普宁 ？-1276
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