偈颂四十一首 其二二
东涧水，清且泚。
源远流长，波腾鼎沸。
从这里入，不知其几。
是则是，只如国一禅师经过梁溪，蓦将泗州大圣鼻孔一捏，直得无处出气。
为复压良为贱，为复神通游戏。
君子可入。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅宗背景
此诗出自宋代禅僧释普宁之手，属其《偈颂四十一首》之一。宋代是禅宗“文字禅”盛行的时期，高僧大德常以偈颂形式开示学人、评唱古则。本诗创作于禅宗法脉传承有序、丛林制度成熟的历史背景下，旨在通过古德公案引导学人顿悟心地，无具体世俗历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源于梵语偈陀，形式上融合了古诗与禅理。其语言风格质朴自然，不拘泥于格律声韵，旨在直指人心、明心见性。在宋代禅宗文献中，偈颂是记录公案、开示悟入的重要载体，具有极高的宗教实践价值与文学独特性。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是禅宗特有的“示法”与“勘验”。作者通过对东涧水的描述与国一禅师公案的提举，表达了破除名相执着、追求彻悟本性的坚定意志。情感肌理由平静的叙述转为峻烈的机锋，体现了禅者“不立文字”又“不离文字”的智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
泚
“泚”字读音为cǐ，意为清澈、鲜明。在诗中形容东涧的水质非常清澈，一眼就能看到底。这个字在古文中常用来描写水的清亮状态，是本诗描写自然景物的关键形容词。
鼎沸
“鼎沸”原指鼎锅里的水烧开翻滚的样子，比喻局势动荡或声势浩大。诗中用来形容水波翻腾跳跃，非常生动形象。这个词语现在常用于形容人声嘈杂或局势混乱，但在本诗中主要描绘水流的汹涌气势。
诗句白话释义
东涧里的流水，清澈见底。水源深远，水流很长，波浪像开水一样翻腾。从这里进入禅门的人，不知道有多少。确实是这样，只像当年国一禅师经过梁溪时，突然捏住泗州大圣的鼻孔，让他连气都出不来。这到底是压制良善还是神通游戏呢？君子可以进去领悟。
核心主旨
这首诗是禅宗的一首偈颂，核心主旨是通过描写清澈汹涌的涧水和讲述禅师的奇特行为，来表达禅宗“直指人心”的智慧。作者告诉学人，禅法虽然源远流长，但入门需要真正的领悟，不能只停留在表面。最后一句“君子可入”是鼓励有智慧的人去深入探索。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了山涧溪流的清澈状态。从地理学角度看，山区溪流往往落差大、流速快，水中杂质易沉淀或被冲走，因此水质清澈。同时“波腾鼎沸”反映了溪流在陡峭河床中流动时形成的湍急波浪和水花，是典型的高落差水文地貌现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句应语调平缓清晰，展现水的清澈与气势。“从这里入”开始语调转为思考性。后半段讲述公案时，语速可稍快，带出禅机的峻烈感。最后“君子可入”四字应读得稳重有力，留下回味空间。
句式仿写
可以模仿“源远流长，波腾鼎沸”的四字对偶句式进行写作练习。例如描写树木：“根深叶茂，枝繁干挺”。描写学习：“积少成多，聚沙成塔”。这种句式短促有力，适合描写事物的状态或发展过程。
写作应用
“源远流长”是成语，在写作中常用来形容历史悠久、根基深厚的事物。例如在作文中描写中华文化：“中华文化源远流长，博大精深。”描写友谊：“两国人民的友谊源远流长。”使用时需注意对象通常具有时间跨度和传承性。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释普宁为宋代著名禅僧，有《偈颂四十一首》传世，属禅宗临济宗法脉。
佛教宗派同流派
本诗体裁为偈颂，内容涉及公案，典型的禅宗文学风格。
名句 CLASSIC LINES
源远流长，波腾鼎沸
此句虽为描写东涧水景，实则暗喻禅宗法脉源远流长、智慧力量波澜壮阔。在文学表达上，以动衬静，极具画面感。
标签 TAGS
作者 POET
释普宁 ？-1276
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