偈颂四十一首 其二七

右胁才生,便放拍盲。

指天指地,独步纵横。

云门要打杀,建长助掘坑。

恶种从教不复萌,虽然也是贼过后张弓。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释普宁所作,属其《偈颂四十一首》之第二十七首。创作背景源于禅宗著名的'佛诞公案',传统佛教庆祝佛诞日(四月初八),而禅宗祖师常借此题材打破常规知见。作者身处南宋临济宗,承袭云门宗风,借题发挥,以此开示学人破除偶像崇拜,体现宋代禅宗文字禅的兴盛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,原为梵语'偈陀'的音译,意为颂赞。其形式短小精悍,多以四句为一单位,旨在通过诗歌形式表达禅修感悟或佛法奥义。本诗属于偈颂中的'重颂'体裁,兼具宗教功能与文学价值,语言通俗质朴,直指人心。
情感 · 解读
全诗核心情感在于破除迷信、直指佛性。作者通过对释迦牟尼诞生传说的解构,表达禅宗'不立文字、教外别传'的顿悟思想。情感基调刚猛峻烈,充满呵佛骂祖的批判精神,旨在斩断学人对形式与偶像的执着,回归本心自性。

基础解读 READING

语文核心知识
右胁
指右腋下部位。佛教传说中,释迦牟尼佛是从其母亲摩耶夫人的右胁下出生的,这象征着一种神圣且洁净的诞生方式,不同于凡人的生产过程。此处直接引用典故,点明诗歌叙述的对象是刚诞生的佛陀。
拍盲
禅宗俗语,意为瞎眼或盲目。这里指刚出生的婴儿看似懵懂无知、像盲人一样什么也看不见的状态。作者用此词形容佛陀刚出生时的样子,带有一种调侃或打破神圣光环的意味,暗示其本初状态并非全知全能。
诗句白话释义
佛陀刚从母亲右胁生下来,便像个盲人一样懵懂无知。他一手指天一手指地,宣称自己是天地间最尊贵的,独自在世间纵横行走。云门宗的祖师想要把他打死,建长寺的和尚却帮着挖坑掩埋。虽然让这'恶种'不再萌发,但这就像是贼走后才张弓防贼,为时已晚。
核心主旨
这首诗通过讲述佛陀诞生的故事,表达了禅宗独特的修行观念。作者认为不应该盲目崇拜佛陀诞生的神迹,而应该看清其本质。诗中提到要'打杀'、'掘坑',看似大逆不道,实则是为了打破人们对偶像的迷信,告诉人们真正的佛性在自己心中,不在外在的神灵身上。
跨学科 · 是什么
佛诞传说历史学
据《修行本起经》等佛经记载,释迦牟尼佛诞生于蓝毗尼园,从摩耶夫人右胁出生。出生后即行七步,一手指天一手指地,言'天上天下,唯我独尊'。这一传说成为佛教最重要的节日'佛诞节'(浴佛节)的起源,也是本诗创作的历史文化背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应刚健有力,体现禅宗的峻烈风格。前四句叙述佛陀诞生,语速适中,'独步纵横'四字要读出气势。后四句转折,'打杀'、'掘坑'等词要读得短促有力,表现破除偶像的决心。最后一句'贼过后张弓'要读出讽刺意味,稍作停顿,留有余味。
句式仿写
本诗采用五言句式,节奏明快。可仿照'指天指地,独步纵横'的结构进行写作练习,如'登山登海,勇往直前'、'读书读史,心游万仞'。这种句式特点是对仗工整,动词重复使用,后接四字成语,适合表达豪迈或坚定的情感。
关联知识图谱
佛教创始人人物关联
本诗叙述的核心对象,涉及佛陀诞生的传说与禅宗对其的解读。
云门宗创始人相关祖师
诗中'云门'指云门文偃禅师,他曾有'一棒打杀世尊'的惊人之语,为本诗典故来源。

名句 CLASSIC LINES

指天指地,独步纵横
此句源自释迦牟尼佛诞生时的传说,原文多作'天上天下,唯我独尊'。本诗引用此典故,既保留了佛陀降生时的威严气象,又为后文的反转与批判埋下伏笔,是禅宗文学中极具张力的名句,常被用于表达自信与顿悟的境界。

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作者 POET

释普宁 ?-1276
南宋禅宗诗僧,无准师范法嗣

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