偈颂四十一首 其三○

为国为民运此心,果符虔祷获丰荣。

时清道泰封疆阔,合国欢呼贺太平。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感祈福
创作背景
宋代禅宗背景
宋代禅宗盛行,僧人与士大夫交往密切,关注现实政治。此诗为普宁禅师住持期间,因国运昌隆、祈雨灵验或庆典所作,反映了宋代佛教融入社会、护国佑民的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教诗歌体裁,源于梵语偈陀,形式上类似古典诗歌。其内容多为佛理阐释或禅机表达,语言通俗,具有鲜明的宗教文学特征。本诗属宋代禅宗偈颂,兼具宗教功能与文学价值。
情感 · 解读
全诗核心情感为祈求国泰民安与歌颂太平盛世。情感基调庄重而热烈,既有宗教的虔诚祈愿,又有对家国安宁的深切关怀,体现了佛教慈悲济世的入世情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
‘运’意为运用、发心,体现主动的慈悲心怀。‘果’意为果然、确实,强调结果的灵验。‘虔’意为虔诚、恭敬。‘封疆’指疆域、边界。‘阔’意为辽阔广大。全诗语言通俗,无生僻字,易于诵读。
逐句释义
第一句讲怀着为国为民的慈悲心发起祈愿。第二句讲虔诚的祈祷果然灵验,获得了丰收与荣耀。第三句讲时代清明、世道安泰,国家疆域辽阔。第四句讲全国上下欢呼雀跃,共同庆祝这太平盛世。
主旨概括
这首诗通过描写祈祷灵验、国家繁荣的景象,表达了作者对国泰民安的祈愿和对太平盛世的歌颂。它展现了佛教僧人关心社会现实、祈愿众生安乐的慈悲情怀,是一首充满正能量的宗教颂歌。
跨学科 · 是什么
古代祈雨礼俗民俗学
古代中国以农立国,水旱灾害直接影响国运。‘虔祷’反映了古代社会在自然灾害面前的应对方式,即通过祭祀祈求神灵庇佑。这种习俗融合了宗教信仰与农业生存需求,是古代社会生活的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
朗读时应声音洪亮、气势饱满。前两句语调庄重虔诚,体现祈愿之心;后两句语调高昂喜悦,展现欢庆氛围。节奏宜平稳有力,突出‘运’、‘果’、‘阔’、‘贺’等重音字,表达对太平盛世的赞颂。
句式仿写
可仿照‘为……为……’的句式练习造句,表达奉献精神。例如:‘为校为家运此心,果符勤勉获佳绩’。也可仿照‘时清道泰’描写社会环境,如‘风调雨顺年景好,合家欢乐庆团圆’。
写作应用
‘时清道泰封疆阔’一句可用于描写国家繁荣、社会和谐的作文场景。例如在写‘祖国在我心中’、‘盛世华章’等主题时,可引用此句来增强文章的气势,表达对祖国强大、社会安定的自豪与祝福。
关联知识图谱
宋代高僧同作者
作者为宋代临济宗高僧,有《偈颂四十一首》传世,体现了僧人的文学修养。

名句 CLASSIC LINES

时清道泰封疆阔
此句描绘了政治清明、社会安定的宏大图景。'封疆阔'既指疆域辽阔,也象征治世气象,常被后世用于形容国家强盛、社会和谐的理想状态,具有高度概括力。

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作者 POET

释普宁 ?-1276
南宋禅宗诗僧,无准师范法嗣

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