萧叶二子夜过

褐衣曾替衮衣愁,肉食谁知藿食忧。

斩马尚方无可借,夜深灯下看吴钩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份史无明文,然据诗意可推知作于诗人仕途失意或退居时期。唐代中后期国势衰微,诗人借与友人萧叶二子夜谈之机,抒发自己虽处江湖之远,仍忧其君民的拳拳之心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,便于即景抒情,是唐宋以来文人抒发政治感慨的常用体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为忧国忧民,诗人以'褐衣'自居,代百姓言,表达了对国家命运的深切担忧。情感由个人的怀才不遇升华为对民生疾苦的同情与对朝政的关切,沉郁顿挫,感人至深。

基础解读 READING

语文核心知识
褐衣
指粗布衣服,是古代平民百姓的代称。诗中诗人用'褐衣'自指,表明自己地位卑微,生活清贫。这一意象与后文的'衮衣'形成鲜明对比,突出了诗人虽身处江湖,却心系朝廷的崇高情怀。
衮衣
指古代帝王或高官穿的礼服,这里借指朝廷和国家大事。诗人说自己穿着粗布衣服却替穿礼服的高官们发愁,体现了'位卑未敢忘忧国'的精神。这种跨越身份的忧患意识,是古代士大夫优秀品质的体现。
肉食
指吃肉的人,典出《左传》,代指身居高位、享受厚禄的官员。诗中用'肉食者'指代那些只知享受、不问民生疾苦的权贵。诗人以鄙视的口吻,批判了统治阶层的昏庸与冷漠。
藿食
指吃豆叶的人,代指生活困苦的平民百姓。'藿食'与'肉食'相对,形象地揭示了贫富悬殊的社会现实。诗人以此表达对底层人民苦难生活的深切同情,体现了儒家民本思想。
诗句释义
第一句写自己身穿粗布衣裳,却替朝廷大事发愁。第二句感叹那些身居高位的官员,哪里知道老百姓的忧愁。第三句说想借尚方宝剑斩杀奸邪,却无处可借。第四句写深夜在灯下独自看着宝剑,心中充满无奈。
核心主旨
这首诗通过描写诗人夜深看剑的场景,表达了他忧国忧民的深厚情怀。诗人虽然地位低下,却时刻关心国家大事和百姓疾苦。全诗情感沉郁,既有对权贵的批判,也有报国无门的悲愤,展现了古代知识分子强烈的责任感。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
在古代社会,饮食不仅是生存需求,更是身份地位的象征。'肉食'与'藿食'的对比,真实反映了封建社会的等级制度。平民百姓只能以粗劣的豆叶充饥,而贵族阶层则享有食肉的特权。这种饮食差异是社会阶层分化的直接体现。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调应沉稳凝重,'愁'与'忧'字需重读,以体现诗人深沉的忧患意识。后两句情感转为激愤,'无可借'三字要读出无奈与遗憾,最后一句'看吴钩'应放慢语速,读出壮志难酬的悲凉感。
句式仿写
本诗运用了对比手法,'褐衣'对'衮衣','肉食'对'藿食',鲜明地表达了立场。可仿写:'布衣曾替锦衣愁,饱暖谁知饥寒忧。'通过身份与责任的对比,表达对社会现实的思考。
写作应用
核心名句'斩马尚方无可借,夜深灯下看吴钩'可用于描写'怀才不遇'、'报国无门'、'壮志未酬'等主题。在议论文中,可作为论据论证'责任与担当',说明真正的爱国者不因地位卑微而放弃责任。
关联知识图谱
范仲淹《岳阳楼记》同主题
两篇作品都表达了'位卑未敢忘忧国'的崇高情怀,体现了古代士大夫以天下为己任的精神传统。

名句 CLASSIC LINES

斩马尚方无可借,夜深灯下看吴钩
此联为全诗警策,运用典故抒发壮志难酬的悲愤。'尚方斩马'喻指铲除奸佞的权力与决心,'看吴钩'则是英雄无用武之地的经典意象。两句诗将文人的政治抱负与武将的豪情壮志完美融合,极具艺术感染力。

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作者 POET

区仕衡 1217-1276/1277
南宋岭南地区诗人、教育家,存诗29首

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