与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡

古寺坏壁存菩提,又有达磨苍龙如。

我来问讯若旧知,宇宙中间真蘧庐。

朋侪邂逅谁亲疏,秋风相对一笑醵。

杯行草草复徐徐,山僧野朴谈古初。

谓元城老当此居,浩叹不足歌继之。

满庭灿灿木芙蕖,疑是莱柏邓栟榈。

人多病俗不可医,天欲废道还从渠。

儒生腹大能几围,但教盛酒勿盛书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 讽刺 · 闲适
创作背景
宋代文人交游
此诗为刘过与友人李叔夔、钱子云同游兴教寺时所作。诗题中“约齐都巡”指约定齐都巡一同游览,反映了宋代文人喜好结社雅集、游览古迹的社会风尚。此次游历并非单纯的赏景,而是借古寺遗迹抒发胸中块垒。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于宋代文人诗的常见体裁。七古不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。此诗句式流转,押平声韵,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。在文体地位上,七古是承载宏大叙事与深刻哲理的重要载体。
情感 · 解读
诗中通过游寺、饮酒、谈笑等场景,展现了诗人与友人相聚时的闲适心境。面对古寺坏壁与苍老造像,诗人感悟宇宙如逆旅,表现出一种超脱世俗的旷达情怀。这种情感基调既有对现实的无奈,更有精神上的自我解脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“菩提”指菩提树,佛教圣树。“达磨”即达摩祖师。“蘧庐”指旅舍,喻指天地万物暂居之所。“醵”指凑钱饮酒。“木芙蕖”即木芙蓉。“渠”在此处作“他”或“它”解。这些字词构成了诗歌的佛教背景与文人雅趣。
逐句白话释义
古寺残破的墙壁上画着菩提树,还有那苍劲如龙的达摩画像。我来探访仿佛见到了老朋友,这天地之间真像是一间大旅舍。朋友偶然相聚不分亲疏,迎着秋风大家笑着凑钱喝酒。酒杯传得急促又舒缓,山野僧人朴实地谈论着古事。僧人说刘安世曾在此居住,我感叹不已便作歌相续。满院子木芙蓉开得灿烂,让人怀疑是莱柏和邓栟榈。世人俗病难医,天要废道也就随它去。儒生的肚子能有多大?只管装酒别装书。
核心主旨概括
这首诗通过描写游览古寺的所见所闻,表达了诗人对人生如寄的感慨。诗人与友人饮酒谈笑,借山僧之语引出对先贤的追忆。结尾处讽刺了那些不学无术的儒生,展现了诗人狂放不羁、蔑视俗流的态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“木芙蕖”即木芙蓉,锦葵科木槿属植物。其花期在秋季8月至10月,正合诗中“秋风”之时。木芙蓉花大色艳,常生于庭院水畔。诗人以“灿灿”形容其盛开之貌,符合其秋季盛开的生物学特性。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言古诗,诵读节奏可较为灵活。前四句语调舒缓,体现访古的沉静。中间“朋侪邂逅”几句节奏轻快,表现聚会的欢愉。结尾讽刺几句应读出顿挫与嘲讽的语气,特别是“但教盛酒勿盛书”一句要重读。
句式仿写指导
可仿写“人多病俗不可医”句式,运用“……病……不可医”的结构。例如“世多病利不可医”。也可仿写“但教……勿……”句式,表达取舍与决绝。例如“但教留心勿留迹”。这种句式简洁有力。
写作应用场景
“儒生腹大能几围,但教盛酒勿盛书”可用于讽刺那些外表斯文、实则无真才实学的人。在议论文中,可作为论据批判形式主义。在随笔中,可表达对读书与做人关系的独到见解,增加文章的幽默感与批判力度。
关联知识图谱
辛弃疾文学关联
刘过是辛弃疾的好友,词风豪放,与辛弃疾同属豪放派,二人常有诗词唱和。
刘安世人物关联|历史关联
诗中“谓元城老当此居”直接提及刘安世曾居于此,建立了地点与历史人物的关联。

名句 CLASSIC LINES

儒生腹大能几围,但教盛酒勿盛书
此二句为全诗核心名句,运用夸张与反讽手法,刻画了“儒生”形象。诗人以“腹大”承接上文“木芙蕖”之繁盛意象,转而讽刺儒生腹中无物,只宜盛酒。该句语言犀利。

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作者 POET

刘黻 1217-1276
南宋太学生领袖、官员、爱国诗人

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