和杜老人龙门寺诗题宝界东柱

招提有宿缘,坐此豁心境。

风来松寄声,月过竹移影。

殿依鲤石古,井汲龟泉冷。

究竟定慧门,如何日三省。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
和诗酬唱
此诗为和诗,系诗人依韵或依题回应杜老人所作《龙门寺诗》。宋代文人雅士喜结社吟咏,寺院题诗与酬唱之风盛行。诗人借和诗之机,既表达对前辈的敬意,又抒发个人游寺的感悟,创作动因源于对佛理的探讨与友朋间的诗文互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力极强的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗格律严谨,体现了宋诗以文为诗、注重法度的特征。
情感 · 解读
核心情感为禅悦之趣与修身自省。诗人借宿山寺,通过描绘清幽的夜景与古刹氛围,表达了对佛门清净境界的向往。同时,尾联的设问体现了儒家士大夫在禅境中对自我修养的反思,展现了宋代文人儒释兼修的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“招提”指寺院,源于梵语,原为四方僧众聚集之所,后泛指佛寺。“宿缘”指前世结下的缘分,佛教认为今生的相遇皆有前世因果。“三省”典出《论语》“吾日三省吾身”,指每天多次自我反省。弄懂这些词义,有助于理解诗人的思想情感。
逐句白话释义
我与这座佛寺有着前世的缘分,坐在这里顿觉心胸开阔。风吹过来,松林发出声响,仿佛在寄托心声;月亮移动,竹子的影子也随之移动。大殿依傍着古老的鲤鱼石,井里打上来的水来自清冷的龟泉。面对究竟的定慧法门,我该如何做到每天多次自我反省呢?
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人在龙门寺的所见所闻,表达了内心的宁静与对禅理的感悟。诗人认为来到这里是宿缘,通过描写松风竹影的自然美景和古寺遗迹,营造了清幽的氛围。最后诗人结合儒家修身思想,表达了对自我修养的追求。
跨学科 · 是什么
植物学:松与竹植物学
松树是常绿乔木,叶片呈针状,风吹过时针叶摩擦振动,会发出特有的涛声。竹子是常绿植物,茎干有节,叶片细长。月光下,竹叶遮挡光线,随着地球自转导致月相视运动,影子随之移动。诗人敏锐捕捉了植物与风、光互动的自然现象。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏宜舒缓平和,体现禅境的宁静。五言诗节奏一般为“二-三”结构,如“招提/有宿缘”。颔联“风来/松/寄声,月过/竹/移影”需在读出画面感,重音落在“寄声”与“移影”上,读出动态美。尾联设问语气要轻柔,引人深思。
句式仿写指导
颔联“风来松寄声,月过竹移影”运用了对仗和拟人手法。句式结构为“名词+动词+名词+动词+名词”。可仿写描绘自然景物,如“雨过花垂泪,云开山露容”。仿写时要注意对仗工整,动词要生动传神,赋予景物以人的情感或动作。
写作应用场景
名句“风来松寄声,月过竹移影”可用于描写宁静的夜晚、自然的美景或表达内心的平和。在写作中,可引用此句来衬托环境幽静,或借景抒情表达高洁的志趣。适用于游记、散文或描写心境的作文中,增添文章的诗意与文化底蕴。
关联知识图谱
佛教地理名胜同地点
本诗创作于龙门寺,描写了寺院的自然与人文景观。
《论语》典故同典故
尾联“如何日三省”引用《论语》中曾子的名言,体现儒家修身思想。

名句 CLASSIC LINES

风来松寄声,月过竹移影
此联为全诗核心名句,历来为人传诵。诗句运用拟人手法,“寄声”与“移影”生动传神,将自然界的风声、竹影赋予了人的情感与动作。不仅描绘了寺院的幽静夜景,更营造出一种空灵、通透的禅意境界,体现了诗人敏锐的观察力与高超的艺术表现力。

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作者 POET

刘黻 1217-1276
南宋太学生领袖、官员、爱国诗人

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