四先生像赞 象山陆文安公

卓学迈伦,居超径诣。

观我灵龟,以烛来世。

展矣君子,克广厥居。

澄然自得,春风咏归。

基础信息 BASIC

体裁
情感崇敬 · 赞美
创作背景
赞颂背景
此诗为宋代理学家陆九渊(号象山,谥号文安)的画像赞。创作背景源于宋代士大夫阶层为先贤绘像、题赞的风气,旨在通过图像与文字结合的方式,确立道统传承谱系,表彰其心学思想的历史地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于四言古诗体裁,源自先秦《诗经》雅颂传统,句式整饬,节奏庄重。此类体裁多用于祭祀、画像赞等庄重场合,具有极高的礼仪功能与文体地位。在宋代,四言赞诗常用于表彰先贤大儒,体现了对道统传承的尊崇。
情感 · 解读
全诗情感基调为对陆九渊学术成就与人格境界的高度推崇与敬仰。作者通过赞颂其超迈世俗的学识与澄明自得的心境,表达了对心学开山人物精神气象的深刻认同,情感层次由衷敬仰,庄重肃穆。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
卓学:卓越的学识。迈伦:超越同辈,超群出众。径诣:直接到达,指直指本心的治学路径。观我灵龟:观察我内心的灵龟,比喻审视本心。烛:照亮。展:诚然,确实。克:能够。厥:其,他的。澄然:清澈的样子。咏归:歌唱着回家。
白话释义
拥有卓越的学识,超越常人,居住在超凡的境界,直接抵达真理的彼岸。审视我内心的灵龟,以此照亮后世。诚然是君子啊,能够宽广他的居处。内心澄澈明净而自得其乐,如同沐浴春风歌唱而归。
核心主旨
这首诗是对陆九渊先生的画像赞。主要赞美了他学识渊博、超越常人,治学直指本心,能够照亮后世。同时描绘了他内心澄澈、自得其乐的君子风度,展现了儒家圣贤的理想人格。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
陆九渊提出'心即理',认为真理不在外而在内心。'观我灵龟'即通过内省发现本心,这是心学的核心方法论。灵龟象征内心的良知与智慧,通过向内观照而非向外格物来获得真理。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、肃穆的语调。四言诗节奏多为'二二'拍,如'卓学/迈伦','澄然/自得'。前四句赞颂学术成就,语气应高亢有力;后四句描写人格气象,语气应转为舒缓、从容,体现'春风咏归'的意境。
写作应用
核心名句'澄然自得,春风咏归'可用于描写人物从容自信、内心充实的精神状态,或表达对某种理想境界的向往。例如在作文中描写一个人经过努力获得成功后的心态:'他不再焦虑,而是澄然自得,仿佛春风咏归。'
关联知识图谱
陆九渊酬唱赠答
本诗为象山陆文安公的画像赞,全诗围绕其学术与人格展开。

名句 CLASSIC LINES

澄然自得,春风咏归
此二句精准描绘了陆九渊心学修养达到的境界。'澄然自得'形容心境如止水般澄澈明净,自足圆满;'春风咏归'化用《论语》典故,展现了儒家理想的人格气象,被后世视为描绘心学境界与儒家圣贤气象的经典名句。

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作者 POET

刘黻 1217-1276
南宋太学生领袖、官员、爱国诗人

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