偈颂一百零二首 其五八
天寒人寒，滴水滴冻。
赤脚走冰棱，力负千钧重。
堪笑霜趺拥叶人，漆桶漆桶。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
禅林开示
此诗为宋代禅宗高僧释慧开所作，收录于《禅宗无门关》等相关语录中。创作背景多为上堂说法或应机接物之时，针对当时禅林中出现的文字禅流弊或学人执着于枯坐默照的现象，作者以“赤脚走冰”等极端意象进行棒喝，旨在警醒学人切勿在名相概念中讨生活，须脚踏实地真参实修。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了诗歌的韵律与佛法的义理。其语言风格多直白浅显、机锋峻烈，不追求辞藻华丽，旨在以简练的语言直指人心、开示悟入。在古典文学体系中，偈颂属于宗教文学的重要组成部分，具有独特的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒哀乐，而是展现禅宗祖师峻烈的教化机锋与悲悯心切。通过极端寒冷环境的描写与看似自相矛盾的行为刻画，传达出顿悟法门中“不立文字、直指人心”的刚猛作风，旨在打破学人对文字名相的执着，激发其向上一着的彻悟之心。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“偈颂”是佛经中的唱颂词，这里指禅宗的诗体语录。“天寒人寒”指天气寒冷，人也感到寒冷。“滴水滴冻”形容气温极低，水滴下来立刻结冰。“赤脚”光着脚。“冰棱”指冰锥或结冰的地面。“千钧”是古代重量单位，形容极重。“堪笑”意为可笑。“霜趺”指因寒冷或长期跪坐而生满冻疮或老茧的脚背，这里代指苦行者。“拥叶”指包裹着树叶，形容衣衫褴褛或以叶遮体。“漆桶”原指黑色的桶，禅宗常用来比喻无明黑暗或未开悟的糊涂状态。
逐句释义
天气极其寒冷，人也冻得受不了，滴下来的水瞬间就结成了冰。光着脚走在锋利的冰面上，却还要用尽全力背负着千钧重物。真可笑那个脚上生满冻疮、身上裹着树叶的人，就像一个黑漆漆的桶一样糊涂不开窍。
主旨概括
这首诗通过描写在极度寒冷的环境中赤脚负重行走的艰难场景，讽刺了那些只注重外在苦行形式却不明佛法真谛的人。作者认为真正的修行在于内心的觉悟，而不是外表的受苦，批评了那种糊涂盲修瞎练的行为。
跨学科 · 是什么
物理学物理学
“滴水滴冻”描写了水滴落下瞬间结冰的现象。从物理学角度看，这涉及水的相变原理。当环境温度低于0摄氏度时，液态水会向环境释放热量并转化为固态冰。如果水滴在空中已经处于过冷状态，一旦接触到凝结核或物体表面，会迅速发生凝固现象，形成诗句中描述的瞬间结冰效果。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“天寒人寒，滴水滴冻”语速宜缓，字字顿挫，体现寒冷凝滞之感。第三句“赤脚走冰棱”语势需紧凑有力，表现行走的艰难。第四句“力负千钧重”要读得沉稳厚重。最后“漆桶漆桶”四字应短促有力，带有警示和讽刺意味。
句式仿写
可以模仿“天寒人寒”的重叠句式进行写作，如“风急雨急，落叶落泥”。也可以模仿“堪笑……拥叶人”的句式进行讽刺描写，如“堪笑镜中画眉人，糊涂糊涂”。这种句式能增强语言的节奏感和表现力。
写作应用
“滴水滴冻”常被用于形容极度寒冷的天气或形势严峻。在写作中，可以用此句描写严冬景象，也可比喻做事雷厉风行、立竿见影的效果，或者形容某种状态瞬间凝固、停滞。
关联知识图谱
释慧开同作者
本诗作者为宋代著名禅僧，著有《无门关》。
禅宗同流派
本诗体裁为禅宗偈颂，体现禅宗顿悟思想。
名句 CLASSIC LINES
天寒人寒，滴水滴冻
此句以极其通俗的语言描绘了彻骨的寒冷境界，既是自然环境的实写，也是禅宗“寒灰枯木”心境的隐喻。在禅宗文学中常被引用作为“触目菩提”或“现量境界”的典型案例，展示了禅者面对严酷外境时的如实观照，对后世禅林诗偈创作产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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