谢三郎赞
雨笠烟蓑体露风，只传渔业当心宗。
当时过得飞猿岭，不到通身是烂脓。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅门宗风
本诗为宋代禅宗僧人所作赞颂诗，创作背景植根于宋代禅宗繁荣、机锋盛行的文化土壤。诗中提及的“飞猿岭”为禅宗祖庭黄檗山周边险峻地标，作者借谢三郎形象阐释“直指人心”的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，适宜表达瞬间的禅悟或生活感悟，是宋代禅宗文学常用的载体。
情感 · 解读
核心情感为禅宗特有的机锋与警示。诗人借赞颂谢三郎，表达了对形式主义修行的否定，强调佛法真谛在于心性实证而非外在表象。情感基调冷峻透彻，直指修行弊病。
基础解读 READING
语文核心知识
雨笠烟蓑
指防雨用的斗笠和蓑衣。这里描绘了谢三郎作为渔翁的外在形象，也是隐逸者的典型装束。在诗中象征着一种朴素、自然的生活状态，是修行者外在形式的体现。
渔业
字面指捕鱼的生产活动。在本诗语境中，谢三郎以捕鱼为业，但这不仅是谋生手段，更被诗人视为他修行的“心宗”，即核心法门，寓意在日常劳作中悟道。
逐句释义
戴着斗笠披着蓑衣，身体暴露在风雨之中，他只把捕鱼行业当作心中的宗旨。当年如果没能翻越那座飞猿岭，恐怕全身都要变成腐烂的脓水了。
核心主旨
这首诗通过描写谢三郎的形象和经历，讲述了修行的真谛。诗人认为，真正的修行不在于外在的穿戴或形式，而在于内心的觉悟。如果过不了心中的险关，生命就会变得毫无价值。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
飞猿岭是诗中提到的地名，位于今江西省宜春市宜丰县境内，属于黄檗山区域。这里山势险峻，道路崎岖，在古代是交通要道，也是修行者面临的自然险阻。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平稳，描绘人物形象。第三句“过得”二字需重读，体现跨越险阻的力量。第四句语速放缓，“烂脓”二字读得沉重，突出警示意味。
句式仿写
可仿写“当时过得……，不到……”的句式。例如：“当时过得难关口，不到如今是强人。”用于表达经历磨难后的蜕变与成长。
写作应用
“雨笠烟蓑”一词可用于描写隐居生活或风雨中坚守岗位的形象。例如：“无论烈日当空还是雨笠烟蓑，守林人都坚守在岗位上。”
关联知识图谱
谢三郎形象人物关联
谢三郎是本诗赞颂的对象，也是全诗的核心意象，代表了诗人理想中的修行者形象。
名句 CLASSIC LINES
当时过得飞猿岭，不到通身是烂脓
此二句为全诗核心名句，运用极具冲击力的意象组合。前句铺垫险境，后句以“烂脓”之喻破除偶像崇拜与形式主义。在禅宗文学史上，此类“呵佛骂祖”式的表达体现了彻底的解脱精神。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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