日本国光禅人旋乡求语

大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。

不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。

光禅拼不顾浑身,咬定牙关力访寻。

白浪堆头航一苇,普通年远只如今。

焚香扣我西来旨,三十乌藤敲出髓。

非佛非物亦非心,拟议白云千万里。

结成不共戴天冤,怒气蒸云走出门。

这回必要讨分晓,归问阿爷隆长老。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感禅悦
创作背景
赠别求法
本诗为宋代临济宗高僧释法薰赠予日本僧人国光禅人的送别偈颂。创作背景涉及宋代中日佛教文化交流,日本僧人多渡海来宋求法。创作动因是国光禅人学成归国,向法薰禅师辞行并请求开示,禅师以此诗总结其求法历程并付嘱禅宗心要。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于宋代禅宗偈颂诗的典型代表。七古体裁格律相对自由,不讲究平仄对仗,适宜铺陈叙述与抒发激烈情感。源流上承唐代古风,下启宋诗议论化风气,在文学史上是禅宗文学的重要载体。艺术定位上以说理透彻、气势充沛见长,体现了宋诗'以文为诗'的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为禅门师徒间深厚的法情与峻烈的机锋。情感层次包含对求法者的赞赏、对求法艰辛的体恤、对禅悟真谛的殷重付嘱。历代解读共识认为此诗展现了宋代禅林'老婆心切'的慈悲与'金刚怒目'的棒喝并用的教化风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重溟
意思是指深远的大海。在这里用来形容中国和日本之间相隔的广阔海域。'溟'字本义指海,'重'字表示层层叠叠,突出了海洋的辽阔和渡海的艰难。这是古诗文中常用的地理词汇,读作chóng míng。
一苇
典故词,字面意思是一根芦苇。这里比喻小船,形容船只极小。源自达摩祖师'一苇渡江'的传说,后来常用来形容僧人渡水或修行的神妙。在本诗中形容国光禅人渡海所乘之船虽小,但求法之心坚定。
诗句通解
大唐国与日本国,隔着大海,就像在风中放出的辽天鹘一样自由飞翔。虽然隔着大海也能看见彼此的亲近,但依然被大海阻隔。国光禅人拼着不顾性命,咬紧牙关努力寻访佛法。乘着小船穿过白浪堆,从古至今的求法精神都是一样的。焚香叩问西来意,用乌藤棒敲打出精髓。既不是佛也不是物也不是心,如果犹豫思考就像白云隔了千万里。结下了不共戴天的冤仇,带着怒气走出大门。这次一定要问个明白,回去问你的师父隆长老。
求法精神
这首诗主要讲述了日本僧人国光禅人不畏艰险渡海来中国求法的故事。诗人赞扬了他为了追求真理不惜牺牲生命的精神。同时,诗中也表达了禅宗深奥的道理,告诉人们真正的佛理不是用语言和思维能够达到的。全诗体现了禅宗师徒之间严厉而又慈悲的特殊情感。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中提到的'大唐国'和'日本国'指代中国和日本两个国家。虽然宋代称为'大宋',但诗中沿用唐代旧称以示庄重。两国隔海相望,中间隔着东海等海域。这种地理格局是古代中日文化交流的重要自然背景,决定了古代交通必须依赖海上航路。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗,诵读节奏宜舒缓有力。前四句写地理与行程,语调可稍高昂;中间四句写求法艰辛,语调转为凝重;后四句写禅理机锋,语速可加快,体现峻烈气势。特别是'非佛非物亦非心'一句,要读得斩钉截铁,每字一顿,体现决断之意。
句式仿写
可以模仿'非佛非物亦非心'的排比否定句式进行写作。这种句式通过连续否定常见概念,来突出某种超越性的境界或独特的观点。例如:'非山非水亦非画,方知笔下有乾坤'。这种句式节奏感强,适合表达深刻的哲理或独特的感悟。
写作应用
核心名句'非佛非物亦非心'可用于写作中表达'打破常规思维'、'追求本质'等主题。在议论文中,可以引用此句论证'真理往往超越表象'的观点。在散文中,可以借用此句描写一种超脱世俗、回归本真的精神境界。例如:'真正的艺术追求,往往是非此非彼的独创,正如古语所云:非佛非物亦非心。'
关联知识图谱
达摩一苇渡江同典故
诗中'航一苇'直接引用达摩祖师一苇渡江的典故,用以比喻国光禅人渡海求法的壮举,两者都具有不畏艰险、追求真理的精神内核。
临济宗所属宗派
作者释法薰为宋代临济宗高僧,诗中'怒气蒸云'、'敲出髓'等激烈用语体现了临济宗'棒喝'、'峻烈'的宗风特点。

名句 CLASSIC LINES

非佛非物亦非心
此句是全诗的禅理核心,表达了禅宗'三界唯心,万法唯识'之外的向上一路。文化影响力在于精准概括了禅宗超越对待、不立文字的终极境界。历代评价认为此句直指人心,斩断了一切概念执着,是典型的临济宗'扫相'风格。

标签 TAGS

作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待