偈颂一百零四首 其三七

瞿昙是佛陀释迦牟尼的姓氏，在古诗文中常用作佛陀的代称。这里指代佛教创始人释迦牟尼佛。使用古译姓氏显得庄重典雅，符合偈颂文体对圣者的尊称习惯。

灭度是佛教术语，意指灭除烦恼、度脱生死，即涅槃。二月十五日相传为佛陀涅槃之日。这个词表达了佛教修行的最高理想境界，即彻底解脱轮回之苦。

双趺指双足盘坐的姿势，即跏趺坐。佛陀涅槃时呈现吉祥卧或跏趺坐姿，显示其安详自在。这是佛教造像和绘画中常见的佛陀姿态，象征着禅定与解脱。

卍字是佛陀三十二相之一，意为吉祥海云相。相传佛陀胸前有此瑞相，代表功德圆满。这个符号在佛教中象征吉祥幸福，是佛陀圣德的重要标志。

二月十五日这天，佛陀进入了涅槃。他展示双足盘坐的庄严法相，胸前显现吉祥的卍字瑞相。群山因悲伤而笼罩在惨淡云层中，花朵流下的露珠如同啼哭的血泪。去年经历了一次涅槃日，今年又一次，明年还将有一次。不要等到明年又推明年，拖延百千年，年年只是虚度。涅槃的真心如果狼藉荒废，这份遗憾能向谁诉说？幸好还有这根斑驳坚韧的拄杖子，请务必牢记在心。

这首诗通过描绘佛陀涅槃时的庄严景象和天地同悲的氛围，表达了对佛陀的深切缅怀。诗人借时间流逝的紧迫感，警醒修行者不要虚度光阴，要像拄杖一样坚定道心，时刻铭记修行要务。