偈颂一百零四首 其五八
乳窦相从几弟兄，忘形骸外又忘情。
炊香好甑和箩饭，鼠粪无端污却羹。
邻僧扣齿，诉不平声。
折箸何妨挑剔去，壁根不到碍人行。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感旷达
创作背景
禅宗公案背景
此诗为南宋禅宗高僧释绍昙所作，属《偈颂一百零四首》之五十八。创作背景植根于宋代禅林生活，通过记录僧团内部的生活琐事与矛盾化解过程，以此作为开示学人的公案，展现了禅宗“平常心是道”的修行理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于记录公案、表达禅悟境界或开示学人，语言风格多通俗活泼，不拘泥于传统诗词的平仄对仗，具有强烈的宗教实践色彩。
情感 · 解读
全诗核心情感表现为一种超越世俗分别心的豁达与包容。面对僧房生活中的不如意琐事，诗人以禅宗无分别心的智慧化解争端，体现了“忍辱波罗蜜”的修行境界，情感基调平和幽默，充满生活禅趣。
基础解读 READING
语文核心知识
乳窦
此处指僧房或寺院的名称，代指僧人们共同居住修行的场所。在诗中用来点明人物身份和故事发生的地点，营造出一种宗教团体的生活氛围。
忘形骸外又忘情
形容彼此关系极好，达到了道家“忘形”与“忘情”的高深境界。意思是不仅忘记了身体的束缚，连世俗的情感牵挂也都放下了，形容师兄弟之间情谊深厚、无拘无束。
诗句白话释义
师兄弟几人同住在寺院里，彼此关系亲密得忘记了形骸和世俗情感。正煮着一锅香喷喷的萝蔔饭，没想到老鼠屎无缘无故掉进了羹汤里。隔壁的僧人气得咬牙切齿，嘴里不停地抱怨诉苦。其实折断一根筷子把它挑出来就行了，只要不把脏东西扔在墙根下挡路就好。
核心主旨
这首诗通过讲述僧房里饭食被弄脏后处理方式的小故事，告诉我们在生活中遇到不顺心的小事时，不要过于计较和抱怨。应该用宽容、豁达的心态去解决问题，只要不影响别人，事情过去就算了，这是一种充满智慧的生活态度。
跨学科 · 是什么
动物行为学生物学
诗句中提到老鼠粪便污染了羹汤，这反映了老鼠的生活习性。老鼠是啮齿目动物，门齿会不断生长，需要经常啃咬硬物来磨牙，且嗅觉灵敏，容易被食物香气吸引进入厨房或食堂，造成食物污染。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要平和舒缓，表现僧人之间的和谐关系。第三句“鼠粪”处可稍作停顿，带出意外感。第四句“诉不平声”语调可微升，模拟抱怨的语气。最后两句要读得豁达、轻松，体现解决问题的智慧。
句式仿写
可以模仿“折箸何妨挑剔去”的句式进行写作练习，例如：“擦窗何妨留点印，阳光依旧照人心”，学习用通俗的语言表达豁达的人生态度。
写作应用
在写关于“宽容”、“心态”、“生活智慧”等主题的作文时，可以引用这首诗的故事。比如写“面对生活中的不完美，我们要有‘折箸何妨挑剔去’的洒脱，不要让小事影响了心情。”
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为南宋著名禅宗高僧释绍昙，有《偈颂一百零四首》传世。
名句 CLASSIC LINES
折箸何妨挑剔去，壁根不到碍人行
此二句为全诗点睛之笔，以极其通俗的生活语言道出了极高明的禅理。意指面对污秽之物，折断筷子将其挑去即可，只要不阻碍他人行路便无妨，体现了不计较、不执着、利他的处世智慧，常被后世禅林引用为处理人际摩擦的准则。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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