偈颂一百零四首 其九一
金轮王宅，恶业无多。
不知何事，生此妖魔。
打与狗噇顽不杀，好将恶水劈头浇。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
禅林开示
此诗为宋代禅僧释绍昙在住持寺院期间的上堂开示偈语。创作背景源于禅宗'直指人心'的教育传统，针对当时禅林中出现的盲修瞎练、执着虚妄表象之弊病，作者借'妖魔'之喻痛下针砭，警醒学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为梵语'偈陀'音译，意为颂赞。其形式不拘一格，多以五言、七言为主，旨在以此寄托禅理，阐发心要。此体源于佛经翻译，后演变为禅宗表达悟境、开示学人的重要文学载体。
情感 · 解读
本诗核心情感表现为极度激烈的呵斥与破执。作者以近乎辱骂的极端语言，意在打破学人对名相、偶像的执着迷思。这种看似荒诞不羁的情感宣泄，实则蕴含着禅宗'扫相破执'的深刻慈悲与救度情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
金轮王
即转轮圣王，佛教神话中统领四大洲的圣君，拥有金、银、铜、铁四等轮宝。金轮王为最高等级，象征具足七宝、以正法治世的理想君主。此处借指尊贵殊胜的处所或心境。
噇
方言俗语，意为无节制地狂吃猛喝。此处用作动词，指让狗去撕咬吞食，语气极度粗俗鄙俚，符合禅宗偈颂不避俗语的语言风格。
逐句释义
在尊贵殊胜的金轮王宅院中，本不该有太多恶业。却不知是什么缘故，竟然生出了这样的妖魔鬼怪。打它喂狗它都顽固不死，干脆拿那肮脏的恶水迎头浇下去。
核心主旨
这首诗通过描述在清净之地生出妖魔的怪事，表达了禅宗破除执着、扫荡虚妄的核心思想。作者用极端的语言告诫人们，心中的妄念极其顽固，必须用非常手段才能彻底清除。
跨学科 · 是什么
转轮圣王历史学
转轮圣王是佛教政治哲学中的理想君主形象，起源于古印度传说。金轮王手持金轮宝巡视天下，象征以正法治理国家。此处提及'金轮王宅'，意在构建一个神圣清净的背景，反衬后文妖魔出现的荒谬。
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读写应用
诵读指导
诵读时应体会禅宗'当头棒喝'的气势。前两句语调稍平，带出疑惑；后两句语速加快，语气狠辣果决，'顽不杀'三字需重读以示强调，最后一句'劈头浇'要读出痛快淋漓之感。
句式仿写
可仿照'不知何事，生此妖魔'的因果反问句式，或'好将...劈头浇'的处置句式进行写作练习。例如：'不知何故，惹此麻烦；好将烦恼一笔销'，训练用通俗语言表达决断态度。
写作应用
核心名句'打与狗噇顽不杀'可用于形容那些难以根除的陈规陋习或顽固思想。在议论文写作中，可引用此句引出'对于顽疾必须下猛药'的论点，增强文章的说服力和生动性。
关联知识图谱
临济义玄宗派源流
释绍昙为临济宗传人，诗中呵斥风格继承临济义玄'逢佛杀佛'的峻烈禅风。
名句 CLASSIC LINES
打与狗噇顽不杀
此句生动刻画出禅宗'德山棒、临济喝'的峻烈门风。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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