偈颂一百零四首 其一○四

百戏场中赛锦标,蜜脾古马舞儿多。

头筹暗被夺将去,行主喃喃强说呵。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感警示 · 讽刺
创作背景
宋代禅宗世俗化背景
宋代佛教呈现明显的世俗化趋势,僧人与社会各阶层接触密切,常以市井百戏、民俗活动入诗。释绍昙作为南宋著名禅僧,其偈颂风格犀利,善于从日常生活场景中取材,以此借事显理,批判当时社会风气或教内弊病。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁,源于梵语偈陀,形式上类似诗歌但以说理为主。其功能在于阐释佛理、记录公案或讽喻世俗,语言风格通俗活泼,常不拘泥于传统诗词格律。宋代禅宗盛行,偈颂创作达到高峰,成为表达禅悟境界与批判世俗的重要载体。
情感 · 解读
本诗通过描绘杂技表演中奖品被暗箱操作的细节,讽刺了世间名利竞争的虚妄与不公。作者以戏谑的口吻揭露了表面公平下的欺骗本质,传达出佛教看破红尘、不执著于胜负得失的超脱思想。

基础解读 READING

语文核心知识
百戏
指中国古代的杂技、魔术、马戏等娱乐表演的总称。在宋代,百戏表演在瓦舍勾栏中非常盛行,是市民重要的娱乐活动。诗中以此作为背景,引出对世俗竞争的比喻。
蜜脾
原指蜜蜂营造的连片巢脾,此处借指一种特定的杂技道具或表演项目。结合下文'古马',可能指代某种装饰华丽或具有甜头诱惑的表演场景。
全句释义
在热闹的杂技表演场中,大家都在争夺锦标。那匹老马表演了很多花样,看起来很卖力。可是最好的头奖却在暗中被别人夺走了,负责管理的行主只能嘴里嘟囔着强行解释。
核心主旨
这首诗表面上写的是一场不公平的杂技比赛,实际上是讽刺社会上那些表面竞争、内定结果的丑恶现象。作者告诉人们,世间的名利争夺往往充满了欺骗,不值得去执着。
跨学科 · 是什么
宋代百戏制度历史学
宋代城市经济发达,出现了专门的娱乐场所'瓦舍勾栏'。百戏表演不仅是民间娱乐,有时也参与官方庆典。诗中提到的'赛锦标'反映了当时竞技性表演的普及,以及社会对竞争结果的关注。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前两句节奏轻快,表现场面的热闹;后两句节奏放缓,带出讽刺意味。'头筹/暗被/夺将去','行主/喃喃/强说呵',重音应落在'暗被'和'强'字上,以突出不公与无奈。
句式仿写
可仿写'...暗被...将去,...喃喃强说呵'的句式,用于描写生活中遇到的不公或无奈场景。例如:'满分暗被改将去,老师喃喃强说呵',以此练习叙事与抒情的结合。
写作应用
在写作关于'公平'、'真相'、'社会现象'等主题的作文时,可引用'头筹暗被夺将去'作为论据,论证表面光鲜的竞争背后可能存在的暗箱操作,增强文章的现实批判力度。
关联知识图谱
宋代瓦舍勾栏场景背景
百戏是宋代瓦舍勾栏中的主要表演内容,两者构成活动场所与表演形式的关联。

名句 CLASSIC LINES

头筹暗被夺将去
此句生动刻画了竞争中胜者内定、公平徒具虚名的场景,具有极强的讽刺张力。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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