偈颂一百一十七首 其二一
截流机，分泾渭。
清浊浅深，穷源倒底。
三脚馿子弄蹄行，踏过何曾沾著水。
芝峰家丑外扬，也是碓坊洿米。
低声低声，墙壁有耳。
座满江南客，何须唱鹧鸪。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执
创作背景
禅门开示
此诗为南宋禅僧释绍昙在住持芝峰寺期间所作的上堂开示偈颂。创作背景源于禅师对当时禅林流弊的批判，旨在通过“芝峰家丑外扬”的非常规手段，打破学人对玄妙境界的虚妄追求，引导其回归平实心性，体现了临济宗峻烈的机用风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其核心功能并非抒情言志，而是作为禅僧开悟印证、阐扬宗风或记录公案机锋的载体。在文学史上，偈颂以通俗晓畅、直指人心的语言风格，打破了传统诗歌的审美范式，具有独特的宗教文学价值。
情感 · 解读
全诗核心情感在于破除学人对语言文字与名相的执着，展现禅宗“不立文字、教外别传”的顿悟精神。诗人通过扬弃家丑、警醒众生的慈悲心怀，传达出一种超越世俗分别心的洒脱与自在，情感基调由严肃的机锋转为平实的劝诫。
基础解读 READING
语文核心知识
截流机
“截流机”比喻能够截断烦恼妄想、顿悟真理的关键法门或手段。在诗中指代禅宗直指人心的顿悟教法，如同截断水流般果断有力，让人瞬间从迷惑中清醒过来，不再随波逐流。
分泾渭
“泾渭”指泾河与渭河，两河交汇处清浊分明。此处比喻通过智慧分辨正邪、真伪，将清净的佛性与浑浊的烦恼区分开来，使修行者能够明辨是非，走上正确的修行道路。
逐句释义
运用截断众流的禅机，像分辨泾河渭河一样分清正邪。无论清浊深浅，都要探究到底，彻底弄清根源。就像那三脚驴子边走边踢踏，虽然踩过水面，却从未沾湿过自己。把芝峰寺的“家丑”宣扬出去，就像碓坊里舂米一样平常。小声点，小心隔墙有耳。满座都是江南的客人，何必再唱《鹧鸪天》来抒发离愁别绪呢？
核心主旨
这首诗通过一系列奇特的比喻，讲述了禅宗修行的根本道理。诗人告诉我们要透过现象看本质，不要被表面的文字和形式所迷惑，要像那神奇的“三脚驴”一样，虽然身处世俗（水），却能保持内心的清净（不沾水），最终达到超脱自在的境界。
跨学科 · 是什么
泾渭分明地理学
泾河和渭河在西安交汇时，由于含沙量不同，形成了一清一浊、互不相融的奇特景观。古人常用“泾渭分明”来比喻界限清楚或是非分明。在诗中，诗人借用这一地理现象，形象地说明了禅宗智慧能够帮助人分清迷悟、辨别真伪。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应抑扬顿挫，前四句要读出斩钉截铁的力度，展现禅机的锋利。“三脚馿子”一句可稍放缓，带出诙谐感。最后“低声低声”要轻读，制造紧张气氛，结尾句则要舒展大方，体现洒脱之意。
句式仿写
可仿照“三脚馿子弄蹄行，踏过何曾沾著水”的句式，运用看似矛盾或荒诞的意象来表达一种超脱的境界。例如：“独臂琴师弹古调，曲终不见指间尘。”通过不合常理的描写，表达“虽经世事而不染尘埃”的人生哲理。
写作应用
“踏过何曾沾著水”一句非常适合用于描写那些身处复杂环境却能保持内心纯净的人或事。在写作中，可以用此句来形容高洁的品格或出淤泥而不染的精神境界，例如：“他在名利场中摸爬滚打多年，却如那三脚驴子踏水，何曾沾著半点尘埃？”
关联知识图谱
南宋禅僧同作者
本诗作者，临济宗高僧，有《虚堂智愚禅师语录》传世。
名句 CLASSIC LINES
三脚馿子弄蹄行
此句是禅宗著名的“无意味语”，常被用来比喻那些看似荒诞不经却暗合禅机的境界。它以违背常理的意象打破了逻辑思维，成为后世禅僧参究“本来面目”的经典话头，在禅宗公案文学中具有极高的辨识度与文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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