偈颂一百一十七首 其三七
正月一，是新年。
家家庆贺，处处喧阗。
惟有拄杖子，不随时变。
松根稳坐，石上安眠。
蓦地放憨歌一曲，啰啰哩啰啰哩啰。
木人听不足，瘦立绿萝烟。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
新年上堂
此诗为宋代禅僧释绍昙在新年正月一日上堂说法时所作。宋代丛林制度兴盛，僧人常于节日升座开示，借此时机点拨学人。作者借新年万象更新之机，反其道而行之，指出‘拄杖子’不随时变，旨在打破学人对时间流逝与节日欢庆的世俗执着，引导其体悟超越生灭变灭的常住真心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上融合了梵呗赞颂与中国古典诗词的格律特点。其内容多为阐释佛理、记录悟道境界或开示学人，语言风格追求直指人心、不假雕饰，具有鲜明的宗教实践属性。在文学史上，偈颂打破了传统诗歌的审美范式，以俗语、口语入诗，体现了禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的独特表达方式。
情感 · 解读
全诗通过对比世俗新年的喧嚣热闹与拄杖子的独守寂静，表达了禅者不随境转、安住本心的超然态度。情感层次从对世俗生活的如实观照，升华为对‘无事’境界的肯定，展现了内心不为外物所动的坚定与从容。这种情感并非消极避世，而是基于彻悟后的绝对自信与自由，体现了‘随处作主，立处皆真’的禅门精神。
基础解读 READING
语文核心知识
喧阗
喧阗是一个汉语词汇，读音为xuān tián。意思是形容声音大而杂乱，十分热闹。在诗中用来描写新年时家家户户庆祝、到处人声鼎沸的景象。这个词语生动地表现了节日里喜庆、嘈杂的氛围，与后文拄杖子的安静形成鲜明对比。
逐句释义
农历正月初一，是新年的第一天。家家户户都在庆贺，到处都是喧闹的声音。只有这根拄杖子，不随着时间的变化而改变。它稳稳地坐在松树根旁，安详地在石头上睡眠。突然放声唱起一首憨态可掬的歌，曲调是‘啰啰哩啰啰哩啰’。木雕的人像听得入迷不满足，瘦瘦地站在绿萝的烟雾中。
核心主旨
这首诗通过写新年时热闹的场景，对比了拄杖子的安静不变。作者想告诉我们，外面的世界虽然热闹非凡，时刻在变，但我们要像拄杖子一样，保持内心的平静和坚定。无论环境怎么变，我们的本心不要跟着变。这是一种不随波逐流的生活态度。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗中提到的‘正月一，是新年。家家庆贺，处处喧阗’，真实记录了中国传统农历新年的民俗景象。正月初一被称为春节，是中华民族最隆重的传统节日，家家户户会贴春联、放鞭炮、走亲访友，庆祝活动丰富，气氛热烈。这首诗为研究宋代新年习俗提供了生动的文学佐证。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时，语调要欢快、热闹，体现新年的喜庆气氛，‘正月一’‘是新年’要读得清晰响亮。读到‘惟有拄杖子’时，语速要突然放慢，语气转为沉稳、坚定，突出‘不随时变’的力量感。后几句描写拄杖子的状态，要读得轻松、自在，最后的拟声词‘啰啰哩啰’要读出憨态和趣味。
句式仿写
诗中运用了对比的句式：‘家家……处处……惟有……’。这种句式先铺陈普遍现象，再引出特例，重点突出。可以仿写：‘公园里，处处是花开，遍地是鸟语。惟有那块顽石，不随春动。苔痕斑驳，静看云舒。’通过模仿，学习如何运用对比手法来突出想要表达的重点对象。
写作应用
核心名句‘惟有拄杖子，不随时变’可用于写作中表达‘坚守本心’‘不忘初心’的主题。例如在写关于‘潮流与坚守’的议论文时，可以引用：‘在这个瞬息万变的时代，潮流层出不穷，但我们应如诗中所言“惟有拄杖子，不随时变”，坚守内心的原则，不盲目跟风。’
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者，宋代著名禅宗高僧，有《偈颂一百一十七首》传世。
名句 CLASSIC LINES
惟有拄杖子，不随时变
此句为全诗核心名句，以‘拄杖子’这一禅宗常用意象，象征修行者本自具足的佛性或本来面目。在世俗万象更新之际，独言其‘不随时变’，极具警策力量，成为后世禅林借物喻心、阐述‘真常’哲理的经典表述。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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