偈颂一百一十七首 其六一
三月休征，修文偃武。
治格太平，生灵鼓舞。
无端塞马嘶风，又欲扬尘簸土。
密运机筹，肃行师旅。
塞北安南一战收，生死冤魔都扫去。
重赏元勋，凯歌声撼芝峰路。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感忧国忧民
创作背景
宋元之际战乱
此诗作于南宋末年或元初，正值宋元鼎革之际，战乱频仍。作者释绍昙为南宋著名禅僧，住持过多处名刹。诗中“三月休征”与“无端塞马嘶风”形成强烈反差，暗示了当时社会局势的动荡不安与战争的突发性。作者身处乱世，以偈颂形式记录战事对生灵的惊扰，并表达了对和平的渴望及对平定战乱的期许，反映了佛教界在乱世中的现实关怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教寺院中一种独特的文学体裁，原指佛经中的唱颂词，后演变为僧人表达禅悟、记述法事或抒发情怀的诗歌形式。其语言风格介于诗偈与禅语之间，不拘泥于传统诗词格律，形式灵活多变，多以四言、五言、七言为主，具有浓厚的宗教色彩与哲理意蕴。在宋代禅宗文献中，偈颂不仅是弘法工具，更是禅僧文学创作的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗情感由喜转忧，再转决绝与豪迈。开篇对太平盛世的期待流露出悲天悯人的情怀，中段对突发战事的警觉体现了住持僧人的责任感，结尾对胜利的赞颂则彰显了护法安民的坚定信念。全诗情感跌宕起伏，既有出家人的慈悲，又有统帅般的威严，体现了作者作为一代高僧心系苍生、护国安民的深厚情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“休征”意为停止战争征伐。“偃武”指放下武器，停止武备。“生灵”指百姓、人民。“无端”意为没来由、突然。“塞马”指边塞的战马，借指战争。“机筹”指计谋、策略。“元勋”指立大功的人。这些词语构成了全诗从和平到战争再到胜利的叙事链条。
逐句白话释义
三月里停止了征战，修明文教，停止武备。国家治理得太平无事，百姓们欢欣鼓舞。没来由地边塞战马迎风嘶鸣，又要扬起尘土，挑起战事。秘密地运筹帷幄，严肃地调动军队。塞北和安南的战事一战平定，把生死的冤家对头都扫除干净。重赏有功之臣，胜利的凯歌声震动了芝峰路。
核心主旨概括
这首诗描写了从太平盛世到突发战争，再到最终取得胜利的过程。作者表达了对和平生活的向往，对发动战争者的谴责，以及对正义之战必胜的信心。同时，诗中也融入了佛教扫除心魔、求得解脱的思想，展现了僧人在乱世中护国安民的慈悲情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“塞北”指长城以北的边疆地区，“安南”指今越南北部及两广部分地区。这两个地理名词在诗中对举，极大地拓展了诗歌的空间感。从地理视角看，这反映了宋代面临的复杂地缘政治环境，既有北方的游牧民族威胁，也有南方的边疆事务，展现了当时战争范围的广阔。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏明快有力。前四句读出平和舒缓的语调，表现太平景象；中间四句语速加快，语气转为紧张严肃，表现战事突发的紧迫感；最后四句气势昂扬，读出豪迈坚定之感。特别是“塞北安南一战收”一句，要读出排山倒海的气势，“一战收”三字要铿锵有力。
句式仿写指导
可以模仿“无端……又欲……”的句式进行写作，表现事物的突然变化和连锁反应。例如：“无端风雨大作，又欲摧折花枝。”也可以模仿“塞北安南一战收”的对举句式，用两个相对的地理名词来表现范围的广阔，如“江南海北一日达”。这种句式能增强文章的气势和画面感。
写作应用场景
核心名句“塞北安南一战收，生死冤魔都扫去”可用于描写克服巨大困难、取得全面胜利的作文结尾，起到升华主题的作用。在议论文中，可用此句论证“果断行动解决复杂问题”的观点。在日常写作中，它适合表达彻底解决问题的决心和魄力，具有很强的感染力。
关联知识图谱
杯酒释兵权同典故|历史关联
“修文偃武”是宋代政治基调，与宋太祖“杯酒释兵权”确立的重文轻武国策有直接因果关系，二者共同构成了宋代独特的政治文化背景。
名句 CLASSIC LINES
塞北安南一战收，生死冤魔都扫去
此联气势磅礴，将地理空间的广度（塞北至安南）与精神解脱的深度（扫去生死冤魔）完美融合。既是对现实战事胜利的夸张性赞颂，也是佛教“降伏其心”隐喻的生动体现。在文学表达上，对仗工整，意象宏大，极具感染力，常被后世禅宗文献引用，作为禅僧运用世间法护国安民、以战止战的经典表述。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待