偈颂一百一十七首 其八四

绣合新添一线长,金针鬭巧制鸳鸯。

不知这个长多少,莫把龟毛乱较量。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感哲理 · 禅理
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释绍昙所作,属《偈颂一百一十七首》之第八十四首。创作背景多为禅寺日常开示或节庆法事,旨在通过通俗比喻点拨徒众。时值冬至或七夕(一说),僧众见'添线'之俗,诗人即景生情,借机阐发佛理,警示学人勿在虚妄分别中虚度光阴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语'伽陀',最初用于歌颂佛德或阐述教义。其形式自由,不拘泥于传统诗词格律,语言通俗活泼,常以日常事物为喻。宋代禅宗盛行,偈颂创作达到高峰,成为表达禅悟境界、接引学人的重要文学形式,具有独特的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲欢,而是充满机智的禅理哲思。诗人借'一线长'的日常意象,层层递进,最终以'龟毛'之喻打破世俗执念。情感由对现象的观察转为对本质的追问,体现了禅宗扫相破执、不立文字的智慧,引导读者超越表象,体悟真理。

基础解读 READING

语文核心知识
一线长
字面指绣线增加了一段长度。古代有'冬至后日添一线'的习俗,寓意白昼时间变长。这里既是写实,也是引发后文议论的引子,通俗易懂。
龟毛
乌龟身上长的毛。常识可知乌龟无毛,故'龟毛'比喻根本不存在的事物。佛经中常以此比喻虚妄不实的想法或执着,是全诗的核心比喻。
诗句释义
绣房里新添了一根长线,姑娘们手持金针精巧地绣着鸳鸯图案。却不知道这所谓的'长'究竟是多少,千万别像去量龟毛一样,做那些无谓的比较和衡量。
核心主旨
这首诗通过描写刺绣添线的场景,引出了一个深刻的道理:不要在本来就不存在或无关紧要的事情上过分纠结和计算。诗人用'龟毛'做比喻,告诉我们不要做无谓的空想和争执,要透过现象看本质。
跨学科 · 是什么
冬至习俗历史学
古代有'冬至添线'的习俗。古人认为冬至后白昼渐长,妇女做针线活时感觉时间变长,便有'添线'之说。这反映了古人对节气变化的敏锐感知和生活智慧。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调轻快,描绘生活场景;后两句语速放缓,语气转为警醒。'不知'后稍作停顿,'莫把'二字重读,突出劝诫之意,最后'乱较量'三字干脆有力。
句式仿写
可仿写'莫把……乱……'的句式。例如:'莫把空谈乱当真'、'莫把幻想乱现实'。这种句式常用于表达否定和劝诫,语言简洁有力。
写作应用
在议论文写作中,'莫把龟毛乱较量'可作为论据,论证'实事求是'或'拒绝无谓争执'的观点。适用于批评形式主义、无中生有等社会现象,增强文章的说服力。
关联知识图谱
龟毛兔角同典故
佛教经典譬喻,比喻绝对不存在之物,本诗化用此典。

名句 CLASSIC LINES

莫把龟毛乱较量
此句为全诗警策之语,以'龟毛'这一经典佛教譬喻,形象地否定了对虚幻事物的执着与度量。'龟毛'本不存在,以此喻指世俗的分别心与无谓的争论。该句语言犀利,禅机毕现,常被禅宗语录引用,作为破除迷执、直指人心的经典名句,具有深远的文化影响力。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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