偈颂一百一十七首 其九九
倾倒投子油瓶，拗折龙孙头角。
大𬬻鞴里烹煎，香透千岩万壑。
殷勤奉供昔年高卧白云僧，与无舌人从头咬嚼。
咬得着，鼓舞升平，唱村田乐。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
宋代禅宗弘法
释绍昙为南宋晚期临济宗高僧，住持过多处名刹。此诗为其《偈颂一百一十七首》之第九十九首，属于上堂示众或小参时所作的开示语录。宋代禅宗盛行'看话禅'与'文字禅'，僧人常以偈颂形式接引学人，本诗即是在此背景下创作的弘扬禅宗心法的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁，源于梵文Gatha，音译'伽陀'，意译为'颂'。其形式或为诗体，或为韵文，主要用于记录佛经教义、祖师开示或禅修感悟。宋代禅宗偈颂多借用诗歌形式，语言通俗活泼，机锋峻烈，与文人诗歌有显著区别，具有强烈的宗教实践色彩。
情感 · 解读
本诗核心情感为彻悟后的法喜充满与自在洒脱。作者通过描绘激烈的禅机动作与烹煎隐喻，表现打破执着的痛快淋漓；后半部分转为对古德先贤的供养与对'无舌人'的启发，最终落脚于'鼓舞升平'的现世安乐，体现了禅宗'平常心是道'的境界。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
投子：指唐代投子大同禅师，佛教禅宗著名高僧。油瓶：禅宗公案中的常见意象，象征日常器物。龙孙：字面指龙之子，禅宗常喻指锐利的根器或傲慢之心。大𬬻鞴：巨大的风箱与熔炉，比喻锻炼心性的场所或宇宙。无舌人：禅宗术语，指不立文字、不妄言说者，或指未悟之人。咬嚼：反复体味、参究。
白话释义
打翻投子禅师的油瓶，折断龙子的头角。在大熔炉里烹煮煎熬，香气穿透了千山万壑。殷勤地供养当年高卧白云的高僧，让没有舌头的人从头开始咀嚼品味。若是真咬得着滋味，便鼓舞歌颂太平盛世，唱起乡村田野的乐歌。
主旨概括
这首诗通过一系列看似荒诞的动作描写，表达了禅宗打破常规、粉碎执着的修行理念。诗人认为，只有经过剧烈的心性磨砺，才能获得真正的精神自由，并在日常生活中体会到禅悦与安乐。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
投子大同禅师是唐代著名的禅僧，因住在投子山而得名。他在禅宗历史上以机锋峻烈著称，'投子油瓶'是其相关的著名公案典故，代表了禅宗独特的教学方式。宋代禅宗盛行文字禅，僧人常以偈颂形式记录这些历史公案。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应短促有力，表现禅机的迅猛；第三句'大𬬻鞴里'稍缓，'烹煎'二字重读；第四句'香透'延长音，表现穿透力。后半部分语调转为平和诚恳，最后一句'唱村田乐'应读出轻快喜悦之感。
句式仿写
可仿写'动词+名词短语，动词+名词短语'的句式。例如：'打破思维枷锁，冲出观念牢笼。'或仿写'在...里...，...透...'句式，如：'在书山题海里遨游，汗水透湿了青春衣衫。'
写作应用
核心名句'大𬬻鞴里烹煎，香透千岩万壑'可用于描写'磨砺与成功'、'苦难与辉煌'、'修养与境界'等主题的作文。适用于议论文中论证'宝剑锋从磨砺出'的观点，或散文中描写经过努力后获得广泛认可的场景。
关联知识图谱
投子大同人物关联|历史关联
诗中'倾倒投子油瓶'直接引用唐代投子大同禅师的公案典故，二者存在直接的宗教史关联。
名句 CLASSIC LINES
大𬬻鞴里烹煎，香透千岩万壑
此二句以宏大的比喻描绘禅修境界。'大𬬻鞴'喻指宇宙或禅堂的熔炼环境，'烹煎'暗喻对心性的锤炼与打磨。'香透千岩万壑'则象征悟道后的法喜与智慧广布四方，穿透力极强。此句常被引用以形容经过艰苦磨砺后取得的卓越成就或精神境界的升华。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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