颂古五十五首 其五四
身后身前不丈夫，镢头边事想含糊。
不知费几苍松机，换得渠侬破钵盂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
颂古诗
宋代禅宗盛行“颂古”之风，禅师以偈颂形式评唱古德公案。此诗为释绍昙《颂古五十五首》之第五十四首，旨在评唱赵州和尚“勘破婆子”公案，以此警示学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。源自禅宗颂古传统，以诗歌形式演绎公案。具有短小精悍、意蕴深远的特点，是宋代禅宗文学的重要形式。
情感 · 解读
诗歌通过反讽与隐喻，表达了对禅修者执着于外相、不明心地本源的批评。揭示了禅宗“直指人心”的核心精神，强调超越文字、打破执着的顿悟境界。
基础解读 READING
语文核心知识
丈夫
此处指具有大无畏精神、顶天立地的真修者或英雄人物。在禅宗语境中特指彻悟本心、见解透彻的宗师，非世俗所谓已婚女子的配偶。
渠侬
方言词，意为“他”或“那个人”。在宋元白话及禅宗语录中常见，带有一种随意甚至轻蔑的口吻，此处指代公案中那个被勘破的对象。
逐句释义
无论生前还是死后，这个人都算不上真正的豪杰大丈夫。关于那把镢头边发生的事情，他的心里想必还是含糊不清的。不知道耗费了多少像苍松一样珍贵的禅机，最后却只换来了那个人手里的一只破钵盂。
核心主旨
这首诗批评了那些修行不彻底、只追求表面形式的人。诗人认为他们浪费了宝贵的机缘，却只得到毫无价值的结果，以此告诫人们要追求真正的觉悟。
跨学科 · 是什么
游方僧社会学
诗中“钵盂”是僧人外出化缘必备的生活用具。古代僧人手持钵盂游方乞食，象征着舍弃世俗财富、依教修行的社会身份，是佛教僧团生活方式的体现。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调宜平实而带讽喻。前两句“不丈夫”、“想含糊”要读出质疑和轻叹的语气；后两句“费几”、“换得”要重读，强调“得”与“失”的巨大反差，最后“破钵盂”三字要读得轻慢有力。
句式仿写
可仿照“不知费几……机，换得……”的句式进行写作练习。例如：“不知费几寒窗苦，换得渠侬锦绣文”，通过对比付出与收获，表达对某种结果的感慨。
写作应用
在议论文写作中，可引用此诗讽刺那些舍本逐末、买椟还珠的行为。例如批评为了面子工程而牺牲实质利益的现象，或形容在投资中因小失大、得不偿失的决策失误。
关联知识图谱
释绍昙作者
宋代著名禅宗高僧，有《希叟绍昙禅师广录》传世，擅长以诗明禅。
名句 CLASSIC LINES
不知费几苍松机，换得渠侬破钵盂
此联为全诗核心，以“苍松机”喻指极难得之禅悟机缘，以“破钵盂”喻指毫无价值之外相。讽刺学人以此宝贵机缘换取虚妄表象，极具警策力。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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