双溪
朝宗正派竞分支，那个源头肯放低。
堪笑截流人不荐，从东过了又从西。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感理趣
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份已难确考，然据诗意推断，当为作者晚年退居家乡时所作。诗题“双溪”指代作者家乡婺源（今属江西）境内的两条溪流。作者作为理学名家，借家乡山水阐发理学思想，将自然地理现象上升为哲学思考。创作动因在于观察溪水奔流之势，感悟世人逐末忘本之弊，遂作此诗以明志警世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨构建完整意境，讲究起承转合的章法结构。本诗遵循绝句定格，体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感并非传统的抒情言志，而是富含哲理意趣。诗人借水流分支的自然现象，阐发对学术源流与人性趋高心理的独到见解。诗中蕴含着对世人舍本逐末、盲目追逐支流行为的讽刺与批判。情感基调冷静客观，以理服人，体现了宋诗特有的思辨色彩与智性之美。
基础解读 READING
语文核心知识
朝宗
此处指江河汇流归向大海，比喻事物的根本源头或正统所在。在古代文化中，常用此词形容诸侯朝见天子，具有归向正统的庄重含义。诗中以此确立水流的主流地位，为后文议论奠定基础。
截流
字面意思为阻断水流，诗中指代那些试图强行改变自然流向的行为。此处喻指世人违背自然规律或学术正统，妄图另辟蹊径的做法。这一动作形象地描绘了人力与自然之势的对抗。
逐句释义
首句写主流江河竞相分出支流，气势磅礴。次句反问哪个源头愿意流向低处，暗示高处才是源头本性。第三句嘲笑那些截断水流的人不懂得推荐真正的源头。末句写这些人东奔西走，徒劳无功。全诗通过描写水流现象，表达了对盲目行为的讽刺。
核心主旨
本诗通过描写双溪分流的自然景观，阐述了源流本末的辩证关系。诗人认为万物皆有其根本源头，世人不应舍本逐末，盲目追逐支流。全诗借景喻理，讽刺了那些缺乏远见、随波逐流的行为，劝诫人们要把握根本，顺应自然之理。
跨学科 · 是什么
水文学地理学
从地理学角度看，河流在流动过程中因地形起伏、泥沙沉积等原因，会发生分汊现象，形成支流。主流通常水量大、河道深，是水系的主干。诗句准确捕捉了河流水系的分支特征，反映了水流寻求阻力最小路径的自然规律。这种自然现象在平原地区尤为常见，是地表径流的一种正常表现。
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读写应用
诵读指导
诵读首句时，语调应昂扬有力，体现“竞”字的动态感。次句“肯放低”三字需重读，读出反问的语气。第三句“堪笑”二字应带有嘲讽意味，语速稍缓。末句“从东”与“从西”之间需有明显的停顿，表现出奔波往复的画面感。全诗节奏明快，应读出理趣诗特有的冷峻与幽默。
句式仿写
本诗运用了因果倒置与反问结合的句式。可仿写：“参天大树竞分枝，那处根基肯离泥。堪笑修剪人不悟，去南远了又去北。”通过模仿原诗的起承转合结构，练习在写景中融入哲理思考的表达方式，掌握借物喻理的写作技巧。
写作应用
核心名句“堪笑截流人不荐，从东过了又从西”可用于讽刺盲目跟风、缺乏主见的社会现象。在议论文写作中，可作为论据论证“把握根本”或“拒绝盲从”的观点。例如论述科研创新时，可引用此句批评那些忽视基础研究、只追逐热点方向的行为，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
观书有感同作者|同手法
朱熹另一名作《观书有感》亦运用借景喻理手法，以“问渠那得清如许，为有源头活水来”阐述治学之道，与本诗“那个源头肯放低”有异曲同工之妙，均体现了理学家的思维方式。
名句 CLASSIC LINES
堪笑截流人不荐，从东过了又从西
诗句以“堪笑”二字领起，直指世人盲目截流、疲于奔命的荒谬行为。通过“从东”与“从西”的方位对举，生动描绘了世人随波逐流、无所适从的窘态。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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