瓢泉

当阳剖破劫壶来，见彻根源眼有沙。

临际爷爷得一杓，葛藤浸烂又萌芽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感机锋 · 禅悟

创作背景

题咏瓢泉

此诗为辛弃疾闲居铅山瓢泉时期所作，具体创作时间约在绍熙五年（1194年）至嘉泰三年（1203年）之间。诗人取当地名胜“瓢泉”为题，借泉名之“瓢”字，引申出禅宗公案中的“瓢杓”意象，托物言志。创作动因在于借景抒怀，以禅理隐喻自己历经宦海沉浮后的心境变化与精神追求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严整，押韵平仄均有定式，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。本诗虽形式上符合七绝格律，但内容上属于典型的禅宗偈颂，以诗证道。其艺术定位在于以文学形式承载禅理，具有宋代理学禅诗的典型特征。

情感 · 解读

核心情感并非世俗悲喜，而是禅宗特有的悟道机锋与见地呈现。诗人通过破除执着的决绝态度，表达了对禅理根源的透彻洞察。情感层次由破除迷障的痛快，转为对传承法脉的自信，最终归于对生机勃勃的禅悟境界的肯定。

语文核心知识

重点字词

“劫壶”指佛教中劫数或困住众生的迷执之壶。“见彻”意为看得清清楚楚。“临际”指唐代高僧临济义玄。“葛藤”禅宗常喻指纠缠不清的言语名相或执着。

逐句释义

仿佛当阳一刀剖破了劫数之壶而来，自以为已看透根源，却没想到眼中还有沙子未除尽。临济祖师当年得了一杓佛法真传，那些纠缠不清的葛藤烂掉后，竟然又萌发出了新芽。

核心主旨

这首诗表面写瓢泉，实则借“瓢”字发挥禅理。诗人表达了悟道过程中的艰难与反复，说明破除执着并非一劳永逸，即便有高人指点，新的烦恼与生机仍可能并存。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

瓢泉位于江西省铅山县，属于典型的地下水出露形成的泉眼。该地区地质构造复杂，水源丰富，泉眼形状因长期水流冲刷与地质结构影响，天然形成类似瓢状的凹地，故得名瓢泉。这种地貌景观在南方丘陵地带较为常见。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调需刚劲有力，体现“剖破”的气势。前两句节奏紧凑，表现顿悟的痛快；后两句节奏可稍缓，带出思考与余味。重点强调“剖破”、“见彻”、“得一杓”等动词。

句式仿写

可仿照“当阳剖破劫壶来”的句式，练习“动词+补语+宾语+趋向动词”的结构。例如：“当场识破迷局去”、“直面推开障碍行”。这种句式短促有力，适合表达决绝的态度。

写作应用

核心名句“葛藤浸烂又萌芽”可用于写作中描写“旧事物消亡，新事物诞生”或“烦恼解决后又有新问题”的辩证哲理。适用于“挫折与成长”、“生命的韧性”、“革故鼎新”等话题。

关联知识图谱

辛弃疾同作者

本诗作者，南宋著名词人、将领，豪放派代表人物。

禅宗同流派|同思想

本诗核心思想背景，诗中大量运用禅宗公案与术语。