筠溪

虚心中有箭锋机,妙密谁云立处危。

大道陵迟全劲节,香严一击未忘知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅悟
创作背景
酬答禅机
此诗为宋代禅僧酬答之作,具体创作年代不详,系诗人回应友人或同参关于禅法修证之问而作。诗中运用“香严一击”典故,表明其禅法传承源自临济宗,旨在通过咏竹阐明“触目菩提”的禅理,体现了宋代禅林以诗证禅、以诗说法的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。源于六朝乐府与古诗,定型于唐代,讲究平仄格律与押韵规则。此体短小精悍,便于即景抒情或阐发义理,在宋代禅门诗偈中尤为盛行。本诗格律严谨,声韵和谐,体现了诗人深厚的文字功底与禅学修养。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的机锋与悟境,借咏物以明心性。诗人通过对竹子“虚心”与“劲节”的描绘,映射禅宗修行的核心境界。既有对禅理的深刻体悟,亦有对师承法脉的致敬,情感内敛深沉,充满智慧的光芒,展现了宋代禅林诗歌特有的理趣。

基础解读 READING

语文核心知识
虚心
字面指竹子中心是空的,在诗中双关,比喻谦虚的胸怀或佛教中“空”的智慧。这是古诗文中咏竹最常用的典故,象征着君子谦逊不自满的品质,也符合禅宗“本来无一物”的空性义理。
劲节
指竹子坚硬的节,比喻坚贞不屈的节操。在诗中象征修行者在大道衰微之时,依然能保持坚定的意志和高尚的品格,不随波逐流,是传统儒家与禅宗共通的道德隐喻。
诗句释义
竹子内心空静却藏着敏锐的禅机,这奥妙隐秘谁说处于危险的境地?虽然大道逐渐衰微,但它依然保全了刚劲的气节,就像香严禅师当年击竹顿悟那样,那份灵知永远不会遗忘。
咏物明志
这首诗通过描写竹子的自然特性,赞美了它虚心、劲节的品质。诗人借竹喻人,表达了对禅宗顿悟境界的向往和对坚守佛法的决心,说明真正的智慧在于内心的空灵与行为的坚定。
跨学科 · 是什么
竹的生物特性植物学
竹子属于禾本科植物,茎干中空有节,生长迅速。诗中“虚心”准确描述了竹茎的解剖结构,这种结构使其既轻便又具有极高的抗弯强度,是大自然优胜劣汰的进化结果。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳,每句四拍。第一句“虚心/中/有/箭锋机”要在“箭锋”处稍重,体现力量感;最后一句“香严/一击/未/忘知”要在“未忘知”处拖长,留有余韵,体现禅意。
句式仿写
可仿照“虚心中有箭锋机”进行仿写,运用“事物+特征+中+有+抽象精神”的结构。例如:“寒梅傲雪中有铮铮骨,清莲淤泥中有不染心”。这种句式能很好地将物象与精神品质结合。
写作应用
“劲节”一词常用于描写人物气节,适用于“坚守原则”、“不屈不挠”等主题的写作。在议论文中,可以用“正如筠溪之竹,大道陵迟全劲节”来论证在逆境中保持操守的重要性,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
香严智闲禅师公案同典故
本诗最后一句直接引用该公案,作为全诗悟境的落脚点。

名句 CLASSIC LINES

香严一击未忘知
此句直接引用禅宗著名公案“香严击竹”,表达顿悟后的境界并非断灭,而是灵知不昧。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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