化城山主化田

古柳堤边展化机,要人一饱便忘饥。

谁将夺食驱耕手,拚却良田种蒺藜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
禅门公案
此诗为宋代禅僧化城山主所作,具体创作年代不详。诗题“化田”实为禅宗“化机”之喻,非指世俗农耕。背景源于禅宗“夺食驱耕”的公案典故,旨在通过反常的语言和行为,引导学人斩断妄想,直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨,通常遵循平仄粘对规则,押韵固定。此体短小精悍,便于即事抒怀,是宋代禅僧常用的诗歌形式。
情感 · 解读
诗中蕴含深刻的禅宗公案意味,通过“化田”这一隐喻,表达了对修行本质的探讨。诗人以“种蒺藜”反衬“良田”,意在打破常人对“收获”与“饱腹”的执着,指出真正的解脱在于心性的觉悟而非世俗利益的获取。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“化机”指教化众生的机缘与手段。“一饱便忘饥”字面意为吃饱了就忘记饥饿,实则比喻获得精神满足后忘却世俗欲望。“夺食驱耕”是禅宗典故,意为夺走食物、赶走耕牛。“拚却”意为舍弃、不顾。“蒺藜”是一种带刺的植物,常比喻障碍或烦恼。
逐句释义
在古老的柳树堤岸边,展现出教化众生的机缘,目的是让人得到一次真正的饱足,便忘却了世俗的饥饿之苦。是谁运用了那夺人饭碗、赶人耕牛的手段?竟然甘愿舍弃肥沃的良田,去种植满身荆棘的蒺藜。
核心主旨
这首诗表面写农田耕作,实则是一首禅理诗。作者通过“良田种蒺藜”这一看似荒谬的行为,表达了禅宗独特的修行理念:只有打破常规思维,舍弃世俗眼中的“利益”,才能获得精神上的真正解脱与觉悟。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“蒺藜”为蒺藜科一年生草本植物,茎平卧,果实有尖锐的刺。在农业种植中,蒺藜通常被视为杂草或害草,不仅无食用价值,还会妨碍作物生长。诗人以此植物与“良田”形成强烈对比,突显行为的反常。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳,展现禅机的自然流露。后两句“谁将”二字需设问语气,“拚却”二字重读以强调决绝之意。全诗节奏明快,需读出一种豁达与警策感。
句式仿写
可仿照“谁将……手,拚却……种……”的句式进行写作练习。例如:“谁将斩断情丝手,拚却繁华种素心”,通过这种反常的组合,表达独特的人生选择。
写作应用
“拚却良田种蒺藜”一句可用于议论文写作中,论证“打破常规”、“舍得智慧”或“逆向思维”等主题。在行文中,可引用此句作为论据,说明有时候看似愚蠢的舍弃,实则是为了更高层次的追求。
关联知识图谱
夺食驱耕同典故
本诗核心意象“夺食驱耕”源自禅宗公案,原指彻底断绝学人的妄想执着,使其绝处逢生。

名句 CLASSIC LINES

谁将夺食驱耕手,拚却良田种蒺藜
此联为全诗核心,借用禅宗“夺食驱耕”典故,以“良田种蒺藜”的悖论意象,极具冲击力地表达了打破常规思维、寻求彻悟的禅机。常被用于禅宗语录中作为警示学人不可执着于外相的经典话头。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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