人我担
骨露皮穿未肯休，冥机蛮触战蜗牛。
一肩人我都担了，遍界从教是髑髅。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悲悯 · 超脱
创作背景
禅宗悟道背景
本诗作者为宋代禅僧，创作背景植根于禅宗“明心见性”的修行传统。诗中借《庄子》寓言与佛家公案，旨在破除世人对我执与名利争斗的痴迷。具体创作时间与地点史籍记载不详，但从内容推断，应为作者观世间争斗有感而发，用以开示学人、警醒世人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。源于六朝乐府与古诗，至唐代格律定型，讲究平仄粘对与押韵规范。此体短小精悍，便于即事抒怀，是禅宗诗歌常用的表达形式。在文学史上，七言绝句以其声律和谐、意境深远而占据重要地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感表现为对世俗争斗的深刻悲悯与禅悟后的超脱境界。诗人以“骨露皮穿”的极端意象描绘众生沉迷争斗的惨烈，又以“一肩担了”展现菩萨行的担当精神。最终以“髑髅”意象点破世间虚妄，情感由沉痛转为彻悟的清凉，体现了悲智双运的禅者情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“冥机”指昏暗不明、盲目运作的机心或机关。“蛮触”典出《庄子》，比喻为微小名利而争斗。“人我”指他人与自我，也指是非恩怨。“担了”意为挑起、承担。“从教”意为任凭、听任。“髑髅”指死人的头骨。这些词语共同构建了诗歌警世悟人的基调。
逐句白话释义
哪怕骨头外露、皮肤磨穿，人们也不肯停止争斗。就像那蜗牛角上的蛮氏与触氏，盲目地进行着无休止的战争。但我却愿意把这一切关于人我、是非的重担，用肩膀独自挑起来。任凭这大千世界到处都是死人的头骨吧，我已看破这虚妄的表象。
核心主旨概括
这首诗通过描写世人为了微利而不顾死活、争斗不休的丑态，表达了诗人对这种愚昧行为的悲悯。同时，诗人展示了自己愿意承担一切恩怨、看透生死的禅者胸怀。全诗旨在劝诫世人放下执念，停止无谓的争斗，追求内心的觉悟与解脱。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
“蛮触”典故出自《庄子·则阳》，讲述了蜗牛左角有触氏国，右角有蛮氏国，两国为争地而战，伏尸数万。诗人引用此典故，形象地讽刺了历史上人类为了微不足道的利益而发动惨烈战争的愚昧行为，揭示了争斗的荒谬性。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时首句语调沉重急促，表现争斗的惨烈，“未肯休”三字重读。次句“战蜗牛”稍作停顿，带出讽刺意味。第三句“一肩”二字起势高昂，“都担了”沉稳有力，体现担当。末句“遍界”舒缓，“是髑髅”三字低沉悠远，营造彻悟氛围。
句式仿写指导
可仿写“一肩……都担了”句式，表达勇于承担的精神。例如：“一肩风雨都担了，且向人间行大道。”或仿写“……未肯休”句式，描写执着状态。例如：“追名逐利未肯休，转眼荒丘土一抔。”通过仿写，学习诗歌将抽象情感具象化的表达技巧。
写作应用场景
核心名句“一肩人我都担了”适用于描写责任感、担当精神或化解矛盾的写作场景。在议论文中，可用于论证“君子量大，小人气大”或“担当是成熟的标志”等观点。在记叙文中，可用于刻画人物在困境中挺身而出、不计个人恩怨的高大形象。
关联知识图谱
蛮触相争同典故
本诗第二句直接化用《庄子》中蜗牛角上蛮触二国争战的寓言，用以比喻世间微不足道的争斗。
名句 CLASSIC LINES
一肩人我都担了
生动刻画了禅者敢于承当的精神风貌。“人我”指代他人与自我、是非与恩怨，“担了”意为全部承担。此句体现了大乘佛教“我不入地狱谁入地狱”的慈悲愿力，展现了在乱世中独撑大局、化解恩怨的博大胸怀。
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作者 POET
释绍昙 ？-1297
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