西水浄土庵奉寄具足孤松老师

“虚空”指佛教中的空性真理。“西山亮”典出《世说新语》，指晋代殷浩向西山刘亮问学以决疑，此处比喻解决心中的疑惑。“披榛”意为拨开丛生的荆棘。“布衲”指僧人穿的补丁衣。“居夏”指佛教徒夏季安居修行的制度。“东林社”指东晋慧远在庐山创立的白莲社。“苦空”是佛教教义，指世间皆苦、诸法皆空。“灼然”意为显然、确然。“具足”可能指具足戒或禅师名号的一部分。

听说您曾讲解过虚空的深奥义理，我怀着信疑参半的心情前来，希望能像古人那样决断疑惑。烟雨迷蒙，长满苔藓的石头温润湿润，您的行踪隐秘，难以寻觅探访。拨开荆棘沿着小径敲响竹门，道人一见面就高兴地扬起了眉毛。僧衣横搭在瘦削的肩上，口中不停地念诵着密咒。扫净屋檐下的床榻邀请我留下来过夏，白莲的香气仿佛从当年的东林社飘散而来。山涧流水和松间清风都在诉说着苦空之理，在不执着于资财之中产生了清净安泰。殷勤地寄语问候老孤松禅师，在具足法门中是否有正宗的教义？显然您嫌弃成佛而不肯去做，就像凤凰不栖息在梧桐树上一样。

这首诗通过描写拜访孤松禅师的过程，展现了禅师清瘦苦修的形象和超凡脱俗的气质。诗人通过对禅师生活环境和言谈举止的描绘，赞扬了禅师不执着于成佛名相、追求精神绝对自由的高深境界，表达了诗人对禅师的崇敬之情。