定侍者奔乃师丧诸公以偈乃求题其后

五逆从前恨阿爷,几思吞并老尸骸。

无端更被人撺掇,愤愤扶锹去活埋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅门丧事
题中'定侍者'为禅宗寺院侍者,'奔乃师丧'指其奔赴师父丧礼。宋代禅林流行以偈颂评唱公案或题跋,此诗即应诸公请求,为定侍者奔丧一事所作的题跋偈颂,旨在借事显理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。此体格律严整,讲究平仄粘对与押韵,是唐宋以来最为通行的诗歌体裁之一。本诗押平声韵,韵律铿锵,虽言佛事,却具禅门偈颂之峻烈风格。
情感 · 解读
全诗情感看似愤激暴戾,实则蕴含禅宗独特的机锋与教化意图。诗人借世俗眼中的'大逆不道'之行,表达对执着于生死凡相的破除,展现禅者超越常情、直指人心的峻烈家风。

基础解读 READING

语文核心知识
五逆
佛教术语,指五种极重罪恶,通常指杀父、杀母等。诗中以此词起笔,制造强烈的伦理冲突感,吸引读者注意。在通俗理解中,即指不可饶恕的大罪。
阿爷
口语中对父亲的称呼。在此诗语境中,既可指世俗父亲,在禅宗公案语境下,常以'爷'喻指师父或本来面目,具有双关意味。
诗句白话释义
从前怀着五逆重罪痛恨父亲,几次想把他那老尸骸吞并消灭。无缘无故被人撺掇挑唆,气冲冲拿起铁锹要去活埋了他。
核心主旨
这首诗表面写对父亲的仇恨和活埋之举,实则是一首禅宗偈颂。它通过极端的语言和动作,表达禅宗打破常规、破除执着的独特精神,教导人们不要被生死表象所迷惑。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
'五逆'是中国古代法律与佛教共有的概念。在世俗法律中,指殴打谋杀尊长等大罪;在佛教中,指杀父、杀母等堕无间地狱之业。诗人用此词构建了极度违背人伦的语境。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调需沉郁有力,'恨'、'吞并'需重读,表现内心的激烈冲突。后两句节奏加快,'愤愤'、'活埋'要读出决绝感,整体呈现一种打破常规的气势。
句式仿写
可仿写'无端更被人撺掇,愤愤扶锹去活埋'的句式,描写一种被情绪驱使而做出的决绝行动。例如:'无端更被风雨迫,匆匆收拾去天涯'。
关联知识图谱
丹霞烧佛同类禅机
丹霞天然禅师烧木佛取暖,与诗中'活埋'之举同属禅宗破除偶像、惊世骇俗的教化方式。

名句 CLASSIC LINES

愤愤扶锹去活埋
此句为全诗核心,生动刻画了'活埋'这一惊世骇俗的动作意象。在禅宗语境下,'活埋'并非世俗的杀戮,而是象征斩断烦恼、埋葬妄执的修行境界,具有极强的视觉冲击力与哲理深度。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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