达磨赞
远离竺国见梁王，五鬼临身讨苦噇。
面面相看言不识，秋风一苇急横江。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
宋代禅宗赞颂
本诗为南宋禅僧释师范所作的《达磨赞》组诗之一。宋代文字禅盛行，禅僧常以诗歌形式评唱祖师公案。此诗针对菩提达磨东渡见梁武帝却话不投机、一苇渡江的著名公案进行咏叹，旨在阐明真功德与福报的区别。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，押平声韵。具有宋代禅宗诗歌通俗泼辣、机锋峻烈的特点，是诗禅结合的典型代表作品。
情感 · 解读
诗歌借达磨与梁武帝话不投机的典故，表达了禅宗直指人心、不立文字的顿悟精神。对梁武帝执着有为功德进行了辛辣讽刺，体现了作者作为禅僧的批判眼光与透彻悟境。
基础解读 READING
语文核心知识
竺国
竺国指古天竺，即现在的印度，是佛教的发源地。达磨从印度远道而来，带来了禅宗心法。诗中以此点明达磨的来源，强调其正统身份与远渡重洋的艰辛。
梁王
梁王指南朝梁武帝萧衍。梁武帝是中国历史上著名的崇佛皇帝，曾四次舍身同泰寺。诗中称其为梁王，点明了达磨东渡后首先会见的历史人物。
一苇
一苇指一苇渡江的传说。相传达磨离开梁武帝后，折一枝芦苇投入江中，脚踏苇叶渡过长江。此处用来表现达磨的神通与离去时的洒脱。
白话译文
达磨远离故土天竺来拜见梁王，却像被五个鬼怪缠身自讨苦吃。两人面对面看着却言语不通互不认识，在萧瑟秋风中踩着一根芦苇急忙渡江离去。
话不投机
诗歌叙述了达磨东来见梁武帝，因对功德的理解不同而话不投机，最终离去的故事。通过这一典故，说明了禅宗注重心性顿悟而非形式上造寺度僧的道理。
跨学科 · 是什么
梁武帝历史学
梁武帝萧衍（464年－549年），南朝梁的建立者。他在位期间大力推崇佛教，使南朝佛教发展达到顶峰。但他晚年政治腐败，最终引发侯景之乱，饿死台城。
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读写应用
节奏语气
诵读时前两句语速稍缓，带叙述感；第三句面面相看可稍作停顿，表现尴尬；第四句秋风一苇要读出决绝急促之感，急字重读，体现离去之快。
关联知识图谱
菩提达磨人物关联
中国禅宗初祖，南天竺人，本诗咏叹的主人公。
萧衍人物关联
南朝梁皇帝，与达磨进行著名对话的帝王。
名句 CLASSIC LINES
秋风一苇急横江
此句形象描绘了达磨一苇渡江的传说场景。秋风萧瑟与急横江的动态结合，既渲染了离去的决绝，又暗示了禅者不滞于物、随缘自在的境界，是禅宗文学中的经典意象。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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