鱼妇观音赞

不归小白花岩住,越样梳妆诳世人。

无底篮虽提得活,禹门未必解翻身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感警示 · 讽刺
创作背景
禅宗机锋
本诗为宋代禅僧所作偈颂,具体创作年代不详。题材取自禅宗公案中“鱼篮观音”的典故,旨在借宗教形象阐述禅理。创作动因在于破除信众对偶像神力的盲目崇拜,引导其回归心性修持。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。讲究平仄格律与押韵,具有严格的声律结构。此体短小精悍,适合表达瞬间的感悟或讽刺意趣。
情感 · 解读
诗人借鱼妇观音的形象,讽刺世人执着于外在表象而忽视内在修行的愚痴。通过否定神通救赎的可能性,表达了对禅宗“自性自度”思想的坚守,警醒世人勿被形式所诳。

基础解读 READING

语文核心知识
小白花岩
指普陀山,相传为观音菩萨的道场。此处代指观音菩萨原本清净庄严的修行圣地。诗中以此地名起兴,点明人物身份。
越样
意为“别出心裁”或“别样的”。此处形容鱼妇观音的装束打扮与常规佛像不同。突出了其“诳世人”的表象特征。
诗句白话释义
她不再回到普陀山那清净的岩洞中居住,而是化身为鱼妇,用别样的梳妆打扮来诱导世间凡人。虽然她手中的无底篮子能装得活鱼,但那些鱼儿到了龙门(禹门)也未必都能翻身化龙。
核心主旨
这首诗通过描写鱼篮观音的形象,告诉人们不要只看外表。真正的解脱不能靠别人的神通,要靠自己的努力修行。
跨学科 · 是什么
鱼篮观音传说历史学
鱼篮观音是佛教中国化后产生的三十三观音化身之一。传说观音化为提篮卖鱼女,以美貌诱导世人,实为点化众生。这一形象在民间流传极广,是佛教世俗化的典型代表。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调应带有警示意味。前两句“不归”“越样”要读出转折与新奇。后两句“虽”“未必”是重音,要读出强烈的反差与否定语气。
句式仿写
可仿照“无底篮虽提得活,禹门未必解翻身”的转折句式进行写作。例如:“花言巧语虽动听,真心未必能换回。”
写作应用
核心名句可用于议论文写作,论证“外因通过内因起作用”或“机遇与实力”的关系。强调外部条件(无底篮)再好,没有内在实力(翻身能力)也无法成功。
关联知识图谱
观世音菩萨人物关联
本诗所赞颂的对象为观音菩萨的化身之一。

名句 CLASSIC LINES

无底篮虽提得活,禹门未必解翻身
此联为全诗核心议论,极具辩证思维。以“无底篮”喻不可思议的神通或手段,以“禹门”喻解脱之关隘。指出即便侥幸获得生命(神通),若缺乏根本智慧,仍难以实现真正的解脱翻身。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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