赞出山相
六年冻得瘦竛竮，走出山来眼未醒。
白折金轮翻不转，谩言半夜见明星。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅门公案背景
本诗创作于宋代禅宗兴盛的文化背景下，针对佛教史上释迦牟尼佛“六年苦行”与“夜睹明星悟道”的著名公案而作。宋代禅僧常以诗歌形式评论古德公案，称为“颂古”。此诗旨在破除学人对“苦行”与“开悟”之间因果关系的执着，指出若心性未明，形式上的出山与苦行并无实义，反映了宋代禅宗注重心法而非形式的思潮。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究格律严谨与韵律和谐。绝句起源于汉代，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此体要求平仄相间，通常二、四句押韵，首句可押可不押。七言绝句篇幅短小，适合表达瞬间的感悟或描绘特定的场景，在宋代禅门诗偈中尤为盛行。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗悲喜，而是一种冷峻的禅宗机锋与批判精神。诗人通过对“出山”与“见明星”这一经典悟道公案的解构，表达了对形式主义修行的否定。情感基调看似平淡叙述，实则暗藏锋芒，直指修行者若未破除根本无明，纵使走出深山亦是枉然，体现了禅宗“直指人心”的犀利风格。
基础解读 READING
语文核心知识
竛竮
读音为líng píng，形容人行走不稳、样子瘦弱孤单的样子。在本诗中用来描写经过六年苦行后身体极度消瘦、虚弱的状态，形象地表现了修行过程的艰辛。
谩言
意为空话、虚妄之语，或者随口乱说。诗中用这个词表达了诗人对“半夜见明星”这一说法的否定态度，认为如果没有真正的觉悟，所谓的见证奇迹只是空谈。
逐句释义
经过六年的苦行冻饿，身体瘦弱得走路都摇摇晃晃，虽然走出了深山，但眼神看起来还没有真正清醒。徒劳地想要转动金轮（指代悟道或真理），却怎么也转不动，这时候说什么半夜看见明星悟道，不过是些空话罢了。
核心主旨
这首诗借评价佛祖修行的故事，告诉我们一个道理：真正的觉悟在于内心的清醒，而不在于外表的苦修或者形式上的经历。如果内心没有真正的明白，就算吃再多苦、经历再多事，也是没有用的。诗人用讽刺的语气提醒人们不要做表面功夫。
跨学科 · 是什么
释迦牟尼悟道历史学
诗句涉及佛教创始人释迦牟尼的生平历史。据佛经记载，释迦牟尼出家后曾进行长达六年的极端苦行，试图通过折磨肉体来获得精神的解脱。这一历史事件是佛教史上的重要转折点，标志着佛陀从极端苦行转向“中道”修行。诗中“六年冻得瘦竛竮”正是对这段历史的高度概括。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要低沉、缓慢，表现出苦行的艰难和身体的虚弱，“瘦竛竮”三字要读得顿挫有力。后两句语调转为犀利、有力，“翻不转”要重读，体现出否定的力量，“谩言”二字要读出讽刺的意味，最后三字“见明星”要读得轻蔑，戛然而止。
句式仿写
本诗运用了先扬后抑、先叙后议的结构。可以仿照这种结构进行写作，例如：“十年寒窗读得眼昏花，走出书斋心未明。空对试卷写不出，谩言金榜题名时。”通过前后的对比，表达对某种现象的批判或反思。
写作应用
核心名句“白折金轮翻不转”可用于写作中形容“徒劳无功”或“形式主义的失败”。例如在议论文中论述“实干精神”时，可以引用此句批评那些只做表面文章、不解决实际问题的工作作风，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
夜睹明星同典故
本诗核心典故，指佛陀在菩提树下夜睹明星而悟道的事件，是禅宗著名的公案之一。
名句 CLASSIC LINES
白折金轮翻不转
此句为全诗核心名句，运用极具张力的意象颠覆了传统认知。“金轮”通常指代太阳或佛法威神，此处借指佛陀悟道时所见的明星或悟境。诗人以“白折”（徒劳折损）与“翻不转”（无法转动）形容悟道之艰难与不可思议，暗示若未具备真修实证，纵使面对真理（明星/金轮）亦无法把握，具有深刻的警策意义。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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