题晏国师喝水岩

古砖出唐井,豫识国师名。

于此坐禅处,喝回流水声。

如何神晏塔,移作李纲茔。

见说山中石,不平空自鸣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 讽喻
创作背景
李纲谪游
此诗创作于南宋名臣李纲被贬福州期间,具体时间约为宋高宗绍兴年间。李纲因力主抗金被贬,在福州游历鼓山涌泉寺时,见喝水岩古迹,联想到自己与神晏国师的跨时空际遇,感怀身世与时局而作此诗。诗中不仅记录了古迹现状,更寄托了诗人壮志未酬的愤懑之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四十字,格律严谨,属于近体诗范畴。五言律诗讲究平仄声律与对仗工整,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一,兼具音乐美与建筑美。此体适宜抒发怀古幽情与议论感怀,在宋代文人手中更是发展得炉火纯青,艺术地位极高。
情感 · 解读
全诗核心情感为怀古讽喻,诗人借游览古迹抒发对历史变迁的感慨。情感由对高僧神晏的敬仰转为对世道变迁的质疑,最终落脚于对不平之事的愤懑。这种情感层层递进,既有对先贤的追思,也有对现实不公的批判,体现了宋诗好议论、重理趣的特征。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“古砖”指唐代遗留的砖石,见证了历史的沧桑。“国师”是对神晏禅师的尊称,他曾被闽王封为国师。“喝”指佛教禅宗的大声呵斥,这里特指神晏禅师以喝声令流水改道的传说。“茔”读音yíng,意为坟墓。“见说”意为听说,是宋诗中常见的口语化表达,增加了诗歌的亲切感。
逐句释义
从唐代的古井中出土了古砖,预先以此认识了国师的大名。就在这曾经坐禅修行的地方,一声喝斥让流水的声音回转。为什么神晏国师的塔墓,被迁移变成了李纲的坟墓?听说山里的石头,因为感到不平,会白白地发出鸣响。
主旨概括
这首诗通过描写诗人在鼓山喝水岩的所见所闻,讲述了神晏国师“喝断流水”的神奇传说。诗人由古迹联想到自己,借“山中石不平则鸣”的自然现象,表达了自己内心因遭遇不公而产生的愤懑之情,是一首借景抒情、托物言志的经典宋诗。
跨学科 · 是什么
神晏国师历史学
神晏国师是五代十国时期闽王王审知所尊崇的高僧,他是鼓山涌泉寺的开山祖师。他在历史上确实存在,关于他“喝水岩”的传说在福州地区流传甚广,是当地重要的历史文化名人,代表了闽地佛教文化的辉煌时期。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时语调应平稳舒缓,带有怀古的庄重感。颔联“喝回”二字需读得有力,体现禅宗的气势。颈联“如何”二字应读出疑问和惊讶的语气。尾联“不平”与“自鸣”应重读,读出愤懑与无奈的情感,整首诗节奏应抑扬顿挫。
句式仿写
可以模仿尾联“见说山中石,不平空自鸣”的句式进行写作练习。例如:“见说庭前柏,耐寒独自青”,通过描写自然事物的特性来隐喻人的品质。这种句式前半句引出事物,后半句点出其特性或寓意,适合表达托物言志的主题。
写作应用
“不平空自鸣”一句常用于写作中表达对不公平现象的抗议或表达内心的委屈。例如在议论文中,可以引用此句来论证“有压迫就有反抗”的观点,或者用来形容那些敢于直言、为民请命的人,增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
喝水岩题刻群历史关联
本诗为鼓山喝水岩众多摩崖石刻中的代表作之一,与该地点直接关联。

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作者 POET

赵与滂
南宋宗室、官员、诗人

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