岁朝
画角声中旧岁除，新年喜气满屠苏。
阳和忽转冰霜后，元气更如天地初。
晚色催诗归草梦，春光随笔上桃符。
闭门贺客相过少，静对梅花自看书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感辞旧迎新
节日春节
创作背景
创作背景
此诗为真德秀在元旦之日所作，具体创作年份虽无确切史料记载，但据其生平经历与诗中流露的闲适心境推测，应作于其晚年闲居或仕途相对平稳时期。诗中“闭门贺客相过少”或与其当时远离政治中心或刻意避世的心态有关，反映了作者在岁首之日追求内心宁静的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，是宋代文人岁朝诗的代表作之一。七言律诗在唐代定型，至宋代创作技法更加成熟，讲究对仗工整与声律和谐，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗中蕴含辞旧迎新的喜悦之情，通过“新年喜气”与“旧岁除”的对比，表达了对时光流转的豁达态度。同时，诗人以“静对梅花”的形象，展现了在热闹节日中保持内心宁静、追求精神升华的高雅情操，情感层次丰富，既有节日的欢愉，又有文人的清高。
基础解读 READING
语文核心知识
屠苏
古代春节时饮用的一种药酒，相传由华佗或孙思邈创制。古人认为饮屠苏酒可以辟邪驱瘟，延年益寿。春节饮屠苏酒的习俗在唐宋时期非常盛行，通常是全家团聚时，按年龄由小到大依次饮用，寓意留住年华，寄托了人们对健康长寿的美好祝愿。
桃符
古代悬挂在门旁的桃木板，上面画有神荼、郁垒二神像，用于驱邪避鬼。后来人们在桃符上题写吉利词句，逐渐演变为现在的春联。诗中“春光随笔上桃符”描写的就是诗人在桃符上书写吉利话语的场景，体现了春节更换桃符的传统习俗。
逐句释义
在画角的号声中旧的一年过去了，新年的喜气充满了屠苏酒杯。温暖的阳气忽然在冰霜之后回转，天地间的元气就像天地初开时一样清新。晚上的景色催促着诗兴从草堂的梦中归来，春天的风光随着笔尖写上了桃符。关上门来祝贺的客人很少，安静地对着梅花独自看书。
核心主旨
这首诗通过描写春节早晨的热闹景象和诗人的活动，表达了辞旧迎新的喜悦心情。诗人通过“饮屠苏”、“换桃符”等传统习俗的描写，展现了节日的喜庆氛围。同时，通过“闭门谢客”、“静对梅花”等举动，表现了诗人不慕名利、追求内心宁静的高雅情趣，体现了宋代文人独特的精神风貌。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
屠苏酒是中国古代春节时饮用的一种药酒，配方包含大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等多种中药材。古人认为春节饮屠苏酒可以预防瘟疫，具有杀菌消毒的卫生功效。这一习俗体现了古人在节日中融入养生智慧的传统，是中医药文化与民俗文化的结合。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应把握喜悦而宁静的基调。首联节奏明快，体现辞旧迎新的喜悦；颔联语调舒缓，读出天地回春的宏大感；颈联“随笔上桃符”要读得轻快灵动；尾联则需放慢语速，体现“静”与“独”的意境。韵脚字“除、苏、初、符、书”需读得饱满响亮，体现律诗的音韵美。
句式仿写
本诗颈联“春光随笔上桃符”运用了拟人手法，将春光写活。可仿写为：“秋色随风入画屏”、“月光伴墨染诗笺”等。仿写时要注意主语的抽象性与宾语的具象性之间的关联，动词要能连接虚实，使画面具有动态美感。
写作应用
核心名句“春光随笔上桃符”可用于描写春节、元旦等辞旧迎新的节日场景，表达对新一年的美好期盼。也可用于形容文学创作、书法绘画等艺术活动带来的生机与活力。例如：“新的一年，愿春光随笔上桃符，所有的美好都如期而至。”
关联知识图谱
真德秀同作者
本诗作者，南宋著名理学家、政治家，学者称西山先生，为继朱熹之后的理学正宗传人。
春节同节日
本诗描写对象，诗中屠苏、桃符均为春节标志性习俗。
名句 CLASSIC LINES
春光随笔上桃符
此句构思新颖，将无形的“春光”与具象的“桃符”巧妙关联，用“随笔”二字赋予春光以动态。既写出了换桃符的节日习俗，又生动表现了诗人挥毫泼墨时的雅兴与对春天的敏锐感知。
标签 TAGS
作者 POET
真山民
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待