武功县中作三十首 十二
自下青山路，三年着绿衣。
官卑食肉僭，才短事人非。
野客教长醉，高僧劝早归。
不知何计是，免与本心违。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感仕途 · 失意 · 矛盾 · 隐逸
创作背景
武功县主簿任上创作
本诗作于唐敬宗宝历元年至唐文宗大和元年（公元825-827年），是姚合担任武功县主簿期间创作的《武功县中作三十首》组诗的第十二首。当时姚合任职已满三年，官职卑微俸禄微薄，对官场生活产生强烈厌倦情绪，因此创作本组诗记录自身处境与心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗，每句五字，全诗共八句，符合近体诗格律押韵规范。五言律诗起源于南北朝齐梁时期，至初唐定型，是唐代文人最常用的诗歌体裁之一，在唐代诗坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：第一层是对官职卑微、才不称位的官场处境的自嘲与不满，第二层是对世俗应酬、违背本心的官场生活的厌倦，第三层是在仕与隐之间摇摆不定的纠结情绪，是中晚唐下层文人普遍心态的典型体现，历代解读均认可其情感的真实性与代表性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“绿衣”指唐代低级官员的官服颜色。“僭”是超越本分的意思，指不符合身份等级的行为。“事人”指侍奉上级官员。“野客”指隐居在山野的士人。“本心”指自己本来的志向和意愿。所有字词都是唐代常用的书面语，没有生僻含义，不需要特殊的古文基础就能理解。
逐句白话释义
自从我离开青山的归隐之路，三年来一直穿着绿色的低级官服。官职卑微却吃肉超越了自己的身份等级，才能不足所以侍奉上级时常做错事。隐居的山野士人教我应该常常醉酒避世，得道的高僧劝我早点辞官归隐。我不知道什么样的办法才对，能够避免违背自己本来的心意。每句翻译都严格对应原文含义，没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人记录自己担任武功县主簿三年来的生活感受。前四句写自己官职卑微、处境窘迫的官场现状，后四句写自己在旁人的劝告下，纠结于继续做官还是辞官归隐的矛盾心情。整首诗的语言非常平实，就像诗人在说自己的日常心事，没有华丽的修饰，很容易让读者感受到他的苦闷和纠结。
跨学科 · 是什么
唐代官服制度历史学
唐代官员的服装颜色是严格按照品级划分的，不同品级的官员不能随便穿不符合自己等级颜色的衣服。绿色是唐代低级官员的服装颜色，和现在制服的级别标识作用是一样的。普通百姓是不能穿绿色官服的，只有进入仕途的低级官员才能穿。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓，带着一点淡淡的苦闷感。断句节奏为：自下/青山路，三年/着绿衣。官卑/食肉僭，才短/事人非。野客/教长醉，高僧/劝早归。不知/何计是，免与/本心违。每句的第二个字后面稍作停顿，最后两句可以稍微放慢语速，突出诗人纠结的情绪。读的时候不要用太激昂的语气，要贴合诗歌平淡的风格。
基础句式仿写指导
这首诗的颈联“野客教长醉，高僧劝早归”用的是“某类人+动作+建议内容”的并列句式，结构非常工整，仿写的时候可以参考这个结构。比如可以写“好友劝多歇，家人嘱早归”，或者“师长教勤学，同窗嘱慎行”。仿写的时候要注意前后两句的结构要完全对应，人物身份和给出的建议要符合人物的特点，这样写出来的句子才工整自然。
核心名句写作应用
“野客教长醉，高僧劝早归”这句可以用在表现人生选择矛盾、想要远离世俗喧嚣的写作场景里。比如写自己面对繁重的学业或者工作压力感到疲惫的时候，可以写“最近常常觉得身心俱疲，看到古人写‘野客教长醉，高僧劝早归’，忽然也生出了想要暂时逃离繁杂生活的想法”。这句还可以用在描写山水游记、表达归隐意愿的文章里，贴合语境使用就很自然。
关联知识图谱
姚合武功体同流派
本诗是姚合《武功县中作三十首》组诗中的一首，这组诗是姚合“武功体”的代表作品，内容都以描写县级小官的日常生活、抒发仕隐矛盾的情绪为主，风格平淡质朴，是中晚唐闲适诗的重要代表流派。
名句 CLASSIC LINES
野客教长醉，高僧劝早归
本句以白描手法借他人之口抒发自身归隐意愿，语言平淡质朴却意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
姚合 约781年-846年
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