枫树

屈原庙外千株碧,高帝祠前万叶红。

楚尾吴头风景在,片帆不复更西东。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感家国情怀
创作背景
宋末元初
本诗创作于南宋灭亡、元朝初建的历史转折时期。作者舒岳祥作为宋遗民,身处江山易代之际,行经屈原庙与高帝祠,目睹古迹沧桑,触景生情。创作动因在于借古讽今,通过凭吊历史人物表达对故宋王朝的眷恋与对异族统治的消极抵抗,是宋遗民诗歌的代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体裁,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体,定型于唐代,是古典诗词中最为精炼的体裁之一。其体制短小,要求以极简笔墨勾勒意境,讲究起承转合的结构章法。本诗格律严谨,声韵和谐,体现了宋诗议论入诗而能不失韵味的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感肌理深沉,表层描绘红枫碧树的绚烂秋景,深层寄托对历史兴亡的感慨与对故国的思念。诗人借屈原之忠贞、高帝之霸业,反衬南宋国势衰微的现实,情感由景入情,由古及今。核心情感在于对历史人物的凭吊与对时局无奈的隐痛,体现了典型的遗民情结。

基础解读 READING

语文核心知识
碧字本义指青绿色的玉石,诗中形容屈原庙外的枫树苍翠茂盛,颜色深绿。这一色彩描写突出了树木的生命力,与下句的红叶形成鲜明的视觉对比。在古诗文中,碧字常用来描绘山水草木的青翠之色,给人以清新幽静之感。
高帝
高帝指汉高祖刘邦,诗中提到的高帝祠是祭祀刘邦的庙宇。刘邦是汉朝的开国皇帝,在历史上具有重要地位。诗人此处提及高帝祠,既点明了地点的历史底蕴,也为后文的怀古抒情埋下伏笔。
屈原庙外千株碧
屈原庙的外面,生长着上千株碧绿苍翠的枫树。这句诗描绘了庙宇周围树木繁茂的景象,营造出一种幽静肃穆的氛围。
高帝祠前万叶红
汉高祖刘邦的祠堂前面,无数片枫叶已经变得鲜红。这句诗通过红叶的描写,点明了此时正值深秋时节。
楚尾吴头风景在
楚地东头和吴地西尾这一带的风景依然存在。这句诗交代了诗人所处的地理位置,暗示此地历史悠久,风景依旧。
片帆不复更西东
那一片孤帆不再向东或向西漂行。这句诗表面写船停泊不前,实际暗示诗人内心已无波澜,不再四处奔波。
核心主旨
这首诗通过描写屈原庙和高帝祠前的枫树,展现了深秋时节红绿相间的景色。诗人借景抒情,表达了对历史人物的怀念,以及自己作为宋朝遗民,在国破家亡后决心归隐、不再追求功名的坚定志向。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“碧”与“红”描绘了枫树叶片的颜色变化。从植物学角度看,春夏季节叶片呈现绿色是因为含有大量叶绿素。入秋后气温降低,叶绿素分解,而叶片中积累的糖分促进了花青素的合成,使叶片呈现出红色。这是植物适应季节变化的生理反应。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏舒缓,语调沉稳。前两句写景,读出色彩对比的画面感,“碧”字稍重,“红”字饱满。第三句转折,语调上扬,“在”字拖长。第四句收束,语速放慢,“不复”二字重读,体现决心与沉郁之情。
句式仿写
本诗运用了工整的对仗句式,如“屈原庙外”对“高帝祠前”,“千株碧”对“万叶红”。可仿写描绘景物的对偶句,例如:“泰山顶上千年雪,黄河岸边万里沙。”通过数量词与名词的搭配,增强语言的气势与画面感。
写作应用
名句“片帆不复更西东”可用于表达坚定的志向或不再随波逐流的态度。在写作中,可引用此句形容一个人在经历风雨后,内心归于平静,坚守自我,不再为外界名利所动的精神境界。
关联知识图谱
屈原人物关联
屈原庙为纪念爱国诗人屈原而建,诗人借屈原表达忠贞气节。
刘邦人物关联
高帝祠祭祀汉高祖刘邦,代表开国之功与历史兴替。

名句 CLASSIC LINES

片帆不复更西东
此句为全诗核心名句,字面意为孤帆一片不再向西或向东漂行。深层寓意诗人作为宋遗民,在国破家亡后心灰意冷,不再奔波求索,亦不愿出仕新朝,选择坚守气节、归隐山林。该句以景结情,将身世之感与家国之痛融入静默的画面,极具艺术感染力,后世常以此句表达遗民志节。

标签 TAGS

作者 POET

舒岳祥 ?-1298
南宋官员、文学家、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语64 知识点
二期上线 · 敬请期待