紫霞宫听南风操

促丝历历行泛声,紫霞仙翁之为琴。

新声不合天地意,要写虞氏吾民心。

嗟乎二十六字中真趣,久矣南风吹散去。

却令紫霞宫里翁,弹到今人未弹处。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感知音
创作背景
宋代琴学背景
宋代琴学兴盛,皇室与士大夫均好琴艺,设立琴待诏制度,推动琴曲创作与演奏技法发展。紫霞宫作为道教宫观,常为琴师雅集之地,诗人于此听琴,借古讽今,表达对琴道传承的关切。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共八句,每句七字,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由奔放。七言古诗源于汉代歌谣,至唐代成熟,适宜表达铺陈叙事与激越情感。该体裁在文学史上地位重要,是唐代诗人抒发胸臆、针砭时弊的重要载体。
情感 · 解读
诗中通过描写琴声与南风的意象,寄托了诗人对理想政治和淳朴民风的向往。核心情感在于感叹古调不传、真趣消逝,流露出对当世知音难觅的孤独与对高雅艺术境界的执着追求。

基础解读 READING

语文核心知识
促丝
“促丝”指急促弹奏琴弦,形容演奏开始时紧张而急切的动作。丝指琴弦,古琴多用丝弦,此词生动描绘了琴声乍起的瞬间,为全诗奠定了生动的听觉基调。
诗句释义
琴弦急促发声,历历在耳,伴随着泛声流转,这是紫霞宫里的仙翁在弹琴。新谱的曲调不合天地之意,只想写出虞舜时代百姓的心声。哎呀,那二十六字琴歌中的真趣,早已随着南风吹散而去。却让这紫霞宫里的老翁,弹到了今人未曾弹到的境界。
核心主旨
这首诗通过描写听琴的感受,表达了诗人对古代理想政治的向往和对当时音乐风气的看法。诗人认为真正的琴道在于表达民心,而非追求新奇,并高度赞扬了琴师能恢复古意、推陈出新的高超技艺。
跨学科 · 是什么
梧桐制琴植物学
古琴传统上多用梧桐木制作面板,底板用梓木。古人认为梧桐是灵树,能引来凤凰,故以梧桐制琴象征高洁。这一植物学知识与古琴文化紧密相连,体现了古人对材料特性的深刻认知。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗,诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。例如首句“促丝/历历/行泛声”,语速宜中速稍快,体现琴声的急促与流畅。后段感叹句“嗟乎”二字需重读并拖长,表达感慨之情。
句式仿写
可仿写“弹到今人未弹处”这一句式,用于形容在某一领域达到前人未至的境界。例如:“登到今人未登顶”、“画到今人未画境”。这种句式结构紧凑,富有张力,适合用于表达突破与创新。
写作应用
名句“弹到今人未弹处”可用于写作中论述“创新”、“匠心”或“探索”等主题。在议论文中,可作为论据证明只有深入钻研才能达到新高度;在记叙文中,可用来描写人物技艺的精湛与境界的超脱。
关联知识图谱
南风歌同典故
诗中“南风”指代相传为虞舜所作的《南风歌》,两者皆表达解愠阜民的政治理想。

名句 CLASSIC LINES

弹到今人未弹处
此句为全诗核心名句,高度赞扬琴师演奏技艺高超,能发掘前人未至之境。该句常被后世用于形容艺术创新与技艺精湛,具有极高的文化概括力,体现了宋代诗论中追求“出新意于法度之中”的审美倾向。

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作者 POET

张埴
宋代诗人,终身未仕,以诗闻名

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