题濂溪画像
睟盎真元会，扬休沕穆宣。
定非三代下，自得六经先。
翠草红莲地，光风霁月天。
几神千载悟，纸上更须圈。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
赞画明志
此诗为朱熹题写北宋理学开山周敦颐画像之作。朱熹作为理学集大成者，通过品评先贤画像，旨在确立周敦颐在儒家道统中的宗主地位，阐发其继承孔孟绝学的历史贡献，创作时间当在朱熹构建理学体系期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整，押平声韵。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一，体现了宋诗以议论为诗、以理趣胜的特点。
情感 · 解读
诗人通过对周敦颐画像神态的描绘，表达了对先贤道德境界与学术地位的极度推崇。全诗情感基调庄重肃穆，既有对圣贤气象的仰慕，亦有对道统传承的自信，体现了宋儒特有的文化使命感。
基础解读 READING
语文核心知识
睟盎
睟（suì）盎（àng）：形容面色温润润泽，呈现出德行充盈后的自然外露。睟指润泽的样子，盎指洋溢、充盛。此处用来描写周敦颐画像中面容和善、精神饱满的状态。
光风霁月
光风：雨后初晴时的和风。霁（jì）月：雨止云散后的明月。这四个字原本描写自然景色，在诗中用来比喻周敦颐胸怀开阔、心地光明，如同雨后的清风明月一样洁净。
诗句释义
面容温润展现了真元的汇聚，外在气象宣扬着和穆的深意。他的境界定然不在三代之后，自然领悟了六经的先机。身处绿草红莲的胜地，胸怀光风霁月的高天。千载之下神韵相通，这纸上画像值得再画一圈以示推崇。
核心主旨
这首诗通过赞美周敦颐的画像，表达了作者对这位理学开山大师的无限敬仰。诗人认为周敦颐的道德境界崇高，继承了上古圣贤的道统，其人格如同光风霁月般高洁，值得后人永远学习。
跨学科 · 是什么
三代之治历史学
“三代”指夏、商、周三个朝代。儒家学者认为这三个朝代是圣王治理的理想时代，礼乐制度完备。诗中说周敦颐不在三代之下，是极高的评价，认为他的道德成就达到了上古圣贤的水平。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调庄重。前四句重在议论，要读出肯定的语气，特别是“定非”二字要重读。后四句转入写景与抒情，“光风霁月”四字要读得明快开阔，展现豁然开朗的意境。最后一句“更须圈”要读出敬仰与回味。
句式仿写
本诗颈联“翠草红莲地，光风霁月天”运用了工整的对仗，色彩鲜明，意境优美。可仿写此类结构，如“青山绿水畔，鸟语花香天”，练习运用对偶修辞描绘自然景色，提升语言的节奏感与画面感。
写作应用
“光风霁月”已成为经典成语，在写作中常用来形容人的胸怀坦荡、品格高尚。例如在写人记事的文章中，可以写道：“李老师一生教书育人，胸怀坦荡，光风霁月，深受学生爱戴。”
关联知识图谱
爱莲说同主题
周敦颐著有《爱莲说》，诗中“红莲”意象与此形成互文，共同象征君子人格。
名句 CLASSIC LINES
光风霁月
“光风霁月”四字原出典形容雨过天晴后的明净景象，朱熹在此用以比喻周敦颐胸怀坦荡、气象高远的人格境界。此句后演变为成语，成为形容人品格高尚、气度不凡的经典语汇，影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
陈杰
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