天人
天上分明暗，人间浪喜嗔。
及鱼殃本妄，得马福非真。
酒薄还围赵，渠成适利秦。
圣贤惟任道，两不系天人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感哲理
创作背景
创作背景
此诗为北宋政治家、文学家王安石晚年退居金陵时期所作。在经历了变法失败与政治生涯的起伏后，诗人对人生际遇、祸福得失有了更深层的哲学思考，借诗抒发其“任道”而不系于“天人”的成熟心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律要求最为严谨的体裁之一，适宜表达深沉的哲理思考。
情感 · 解读
核心情感为冷静的哲理思辨与豁达的处世态度。诗人通过对祸福得失的辩证分析，表达了看透世事无常、主张顺应自然之道的智慧，情感基调理性而超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
分明暗
“分明暗”指天上的昼夜更替，比喻天道自然规律。在诗中作为开篇，与下句人间的喜怒无常形成鲜明对比，引出对世事难料的感叹。这是理解全诗哲理的基础。
浪喜嗔
“浪”意为随意、无端；“喜嗔”指高兴与生气。整句意为人们无缘无故地喜怒，表现出世人看不透事物本质的盲目状态。诗人以此批评世俗情感的虚妄。
逐句释义
天上的昼夜界限分明，人世间却无端喜怒无常。城门失火殃及池鱼，灾祸本是虚妄；塞翁失马得到骏马，福气也非真实。薄酒解围救了赵国，水渠修成便利了秦国。圣贤只依循正道行事，祸福得失都不在于天意或人事。
核心主旨
本诗通过列举典故和自然现象，阐述了祸福相依、得失无常的道理。诗人认为世间所谓的吉凶往往出于偶然，不必过于执着，主张像圣贤一样坚守正道，顺应自然规律，保持内心的平静。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
此句引用“城门失火，殃及池鱼”的典故。古时城门着火，人们取护城河的水救火，导致河水干涸，鱼儿遭殃。这说明了事物之间存在着意想不到的因果联系，灾祸往往在偶然中发生。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联对比鲜明，“分明暗”与“浪喜嗔”需重读以示区别。颔联和颈联讲述典故，语气应客观冷静。尾联“圣贤惟任道”一句需读出坚定与超脱，语调上扬，体现哲理的高度。
句式仿写
可仿写“……非真，……本妄”的句式进行哲理表达。例如：“花开花落本妄，云卷云舒非真”。这种句式通过否定事物的表象，来揭示更深层的本质，适合用于表达看淡得失、超脱世俗的主题。
写作应用
核心名句“圣贤惟任道，两不系天人”可用于写作中论证“坚守原则”、“豁达面对得失”等主题。在议论文中，可作为道理论据，说明真正的智者只遵循内心的道德准则，而不被外界的祸福评价所左右。
关联知识图谱
淮南子同典故
本诗“得马福非真”直接化用《淮南子》中塞翁失马的寓言故事，阐述祸福相依的道理。
北宋变法同作者
王安石作为北宋变法主将，其政治生涯的起伏深刻影响了本诗的创作心境与哲理深度。
标签 TAGS
作者 POET
陈杰
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