寄题纵上人院

营营是与非,前乐后还悲。

今世已如此,他生愿似师。

禅房空旦暮,画壁半陈隋。

绕径苍苔迹,幽人来是谁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往
创作背景
武功任上寄赠僧人
本诗收录于《全唐诗》卷四百九十七,是中唐诗人姚合寄赠给僧人纵上人的题咏之作。学界主流考证其创作于姚合任职武功县主簿期间,彼时诗人厌倦官场繁杂俗务,闲暇时多与当地僧道交游唱和,创作了大量风格清苦闲淡的诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝齐梁时期,经初唐文人逐步完善定型。全诗共八句,每句五字,要求平仄协调、中间两联对仗工整,是唐代文人创作时使用频率最高的诗歌体裁之一,在古典诗歌发展史上拥有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两个层次,第一层是对世俗社会中世人追逐是非得失、哀乐循环无常状态的厌倦与反思,第二层是对纵上人所代表的禅门清净无扰、超脱功利的修行生活的深切向往,整体情感恬淡平和,没有激烈的情绪宣泄。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“营营”形容人忙碌追逐、心神不宁的样子。“纵上人”是对法号为纵的僧人的尊称,“上人”是古代对德行高尚的僧人的敬称。“禅房”指寺院中僧人修行、居住的房间。“陈隋”分别指南北朝时期的南朝陈政权和隋朝两个朝代。“幽人”指隐居不仕、追求清净生活的人。大家读诗时可以先把这些字词的意思弄明白,就能轻松理解全诗的内容。这些字词都是古典诗词中的常用词汇,掌握后对解读其他同类作品也有帮助。
逐句白话释义
首联的意思是,世人整天忙忙碌碌地计较是是非非,往往刚享受到快乐,转眼就迎来了悲伤。颔联的意思是,现在的世道已经是这个样子了,我希望来世能像师父您一样过上清净的修行生活。颈联的意思是,您的禅房从早到晚都安安静静空荡荡的,墙上的壁画大半都是陈朝和隋朝时期的古物。尾联的意思是,小路周围长满了苍青色的苔藓痕迹,不知道今天来这里的幽人是谁呀。大家对照注释就能很轻松地把每句诗的意思梳理清楚,不需要额外添加复杂的解读。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给僧人纵上人的题赠作品,先感慨了世俗社会中是非轮转、哀乐无常的常态,表达了自己对这种生活的厌倦。之后通过描写纵上人禅院中空寂的禅房、古老的壁画、长满苍苔的小径等景物,展现了禅门生活的清净古朴。最后用一句疑问收束全诗,留下了悠然的余味。整首诗的核心是抒发诗人对超脱世俗功利的清净生活的向往之情,整体风格清淡平和,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
唐代士僧交游风气社会学
唐代佛教发展十分兴盛,很多僧人都有很高的文化素养,士大夫阶层和僧人交游唱和是非常普遍的社会现象。很多文人在官场失意或者厌倦世俗生活的时候,都会选择和僧人往来,从佛教思想中寻找精神慰藉。大家可以从诗里“今世已如此,他生愿似师”的表述,感受到当时文人对佛教的接受度很高。这种社会风气也影响了唐代的诗歌创作,产生了大量和佛教相关的诗作。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候要注意把握整体平缓的语气,不要读得太有激情。首联读的时候节奏稍慢,带一点感慨的语气,突出对世俗生活的无奈感。颔联读的时候语气可以稍微柔和一点,带出对禅门生活的向往感。颈联读的时候语调要平稳舒展,体现禅院的幽静氛围。尾联读的时候语气可以稍微放轻,最后一个字“谁”可以稍微拖一点尾音,带出悠然的余味。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗里的情感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿诗里“营营是与非,前乐后还悲”的转折句式进行仿写。这个句式的特点是前半句点出一种普遍的社会现象,后半句点出这种现象带来的结果,前后形成鲜明的转折。比如我们可以仿写“碌碌名与利,先得后还失”,或者“匆匆聚与散,才逢又别离”。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应,逻辑要通顺,读起来也要朗朗上口。大家平时多做这种仿写练习,可以有效提升自己的文字表达能力。
名句写作应用指导
“营营是与非,前乐后还悲”这句名句非常适合用在表达对世俗功利的反思、劝人看淡得失的写作场景里。比如我们写关于“淡泊名利”“人生选择”“精神追求”主题的作文时,就可以引用这句诗。比如可以这么写:“很多人一辈子都在和别人攀比,追着世俗定义的成功跑,却忘了‘营营是与非,前乐后还悲’的道理,等到失去了健康和陪伴家人的时间才后悔莫及。”大家平时写作的时候可以灵活引用,能让自己的文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《武功县中作三十首》同风格作品
这首诗是姚合“武功体”的典型代表作,和他的《武功县中作三十首》创作于同一时期,风格都是清苦闲淡,内容多写官场俗务的厌倦、对清净生活的向往,是研究姚合武功体风格的核心作品。大家读完这首诗可以再去读《武功县中作三十首》,能更全面地了解姚合的创作风格。

名句 CLASSIC LINES

营营是与非,前乐后还悲
这句是本诗的核心名句,精准概括了世俗人群追逐是非得失的普遍生存状态,情感直白真挚,极具共鸣性。后世常被用来感慨世事哀乐无常,劝人放下功利执念,在历代诗选、禅林典籍中被多次收录,文化传播范围较广。

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作者 POET

姚合 约781年-846年
唐代官员、诗人,姚贾诗派代表人物

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