贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其九
释老新来各有宗，四民最惜一民穷。
挽回世道能无在，主张斯文尽属公。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民
创作背景
宋末元初社会背景
此诗作于宋末元初社会剧烈动荡之际。当时释道二教盛行，而士农工商四民中士阶层地位动摇，作者借此诗表达了对世道人心的忧虑及对友人贾鹿泉承担文教责任的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体式短小精悍，便于议论抒怀，是宋代文人针砭时弊的常用体裁。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的忧患意识与强烈的社会责任感。作者对民生疾苦深表同情，对世道人心深切忧虑，体现了儒家士大夫以天下为己任的情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
释老
指佛教与道教。释迦牟尼为佛教创始人，老子为道家学派创始人，故以'释老'代指佛道二教。此处指当时宗教势力兴盛的社会现象。
四民
指古代社会的四种主要职业阶层，即士、农、工、商。在传统社会结构中，士为四民之首，承担着治理国家与教化百姓的重任。
斯文
原指礼乐教化，后泛指儒家文化传统与文人风骨。诗中指代中华传统的道德规范与文化精神，是作者极力维护的对象。
逐句释义
佛教和道教近来各自都有了信徒宗派，在士农工商四民之中，最让人痛惜的是士人阶层的困顿。想要挽回这衰微的世道人心，除了你还能有谁呢？维护和主张儒家文化传统的责任，全都归属于您了。
核心主旨
这首诗通过对比当时佛道盛行而士人困顿的现状，表达了作者对世风日下的忧虑。同时以此勉励友人贾鹿泉，希望他能承担起传承儒家文化、挽救社会风气的重任，体现了强烈的文化使命感。
跨学科 · 是什么
四民制度社会学
中国古代社会将职业分为士、农、工、商四类，称为'四民'。士即读书人，位居首位，负责治理与教化。诗中感叹士人穷困，实则担忧社会教化体系的崩塌。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握议论的语气。前两句陈述现状，语调平缓中带惋惜；后两句转为激昂，'能无在'反问有力，'尽属公'重读以示郑重托付，体现作者对友人的殷切期望。
句式仿写
可仿写'主张……尽属……'句式，表达责任归属。例如：'传承薪火能无在，主张正义尽属公。'通过仿写体会诗人以天下为己任的担当精神。
写作应用
核心名句'挽回世道能无在，主张斯文尽属公'可用于论述知识分子的责任与担当、文化传承的重要性等话题。在议论文中作为论据，可增强文章的历史厚重感与说服力。
关联知识图谱
儒家社会责任感同思想
本诗主张士人应承担'挽回世道'、'主张斯文'的责任，体现了儒家'以天下为己任'的核心思想。
名句 CLASSIC LINES
挽回世道能无在，主张斯文尽属公
此联为全诗核心，以反问与肯定句式结合，既是对友人的勉励，也是作者文化使命感的集中体现。意指挽回世道人心的重任非君莫属，斯文传承全赖公之主张。
标签 TAGS
作者 POET
陈杰
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