偈颂十二首 其二
心心急要入岩隈，不合谈禅信口开。
引得王臣多爱重，遮回又被捉将来。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感无奈 · 自嘲
创作背景
宋代崇佛背景
宋代帝王多崇尚佛教，常诏请高僧入宫说法或驻锡名刹，此诗正是这一历史背景下的产物。诗僧本欲深藏岩穴潜修，却因声名外扬、王臣爱重而被强行请出山门，这种'被捉将来'的经历在宋代禅林中并非孤例，反映了当时政治权力与宗教名流之间复杂的互动关系，以及高僧在名利场中难以自主的普遍困境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'偈陀'，形式上虽借用了诗歌的韵律，但本质上是用来表达禅修感悟、开示佛法的宗教文本。其语言风格往往质朴直白，不拘泥于传统诗词的格律对仗，重在直指人心、见性成佛。宋代禅宗极度兴盛，偈颂创作成为僧侣表达证悟境界、记录公案机锋的主要方式，在文学史上具有独特的宗教美学价值。
情感 · 解读
诗中通过'急要入岩隈'与'又被捉将来'的强烈对比，生动展现了诗人渴望归隐山林、潜心修行却身不由己、被迫应世的无奈心境。这种无奈并非消极避世，而是禅者在'出世'与'入世'之间的真实挣扎。同时，'不合谈禅信口开'一句带有明显的自嘲意味，表面上是检讨自己多言惹祸，实则暗含对世俗名利束缚的调侃与超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
岩隈
指深山幽僻的岩穴角落，古人常以此作为隐居修行的理想场所，象征着远离尘世喧嚣的清净之地。在诗中代指诗人一心向往的归隐之处，体现了其渴望摆脱世俗干扰、潜心修道的迫切心愿。
不合
意为'不应该'或'不合适'，是宋元时期常用的口语词汇。诗人在此用反语自嘲，表面检讨自己不该多嘴谈禅，实则暗示正是因为自己的才华和名声才引来了世俗的打扰。
逐句释义
心里急切地想要躲进深山岩洞里去隐居，真后悔不该随口谈论禅理，结果泄露了才华。因为谈禅引来了王公大臣们的喜爱和敬重，这一次又被他们捉拿强请出山来了。
核心主旨
这首诗通过讲述自己想躲进深山隐居却因为会谈禅而被王公大臣强行请出的经历，表达了诗人想要清静修行却身不由己的无奈心情，同时也用幽默自嘲的方式展现了禅者面对名利时的洒脱态度。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
宋代社会阶层中，士大夫与官僚阶层普遍对禅宗表现出极高的热情，常与禅僧交往问道。这种社会风气使得有修证的高僧极易受到上层社会的追捧，导致僧侣往往难以保持隐居状态，不得不介入世俗社交网络。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句'心心急要入岩隈，不合谈禅信口开'时，语速宜稍快，体现'急'与'悔'的情绪；后两句'引得王臣多爱重，遮回又被捉将来'则应读出无奈与幽默感，'捉'字可重读以突出被动感。
句式仿写
可仿照'心心急要……，不合……'的句式进行写作练习，例如：'心心急要早回家，不合贪玩误了车'，通过自嘲的口吻表达生活中的小遗憾，学习诗人直抒胸臆的表达方式。
写作应用
核心名句'心心急要入岩隈'可用于描写渴望远离喧嚣、回归自然的心境；'不合谈禅信口开'可用于自嘲因多言而招致麻烦的情境，适用于关于'选择与后果'、'名利与自由'等主题的写作。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者都表达了渴望回归自然、远离世俗羁绊的共同主题，但陶诗侧重于田园生活的审美化描写，此诗则侧重于禅者面对名利束缚时的无奈自嘲，情感基调有所不同。
名句 CLASSIC LINES
心心急要入岩隈，不合谈禅信口开
这两句诗以极度口语化的语言，精准刻画了禅者渴望归隐与世俗名利纷至沓来之间的矛盾心理，成为禅宗文学中表达'出世清净心'与'入世度生缘'冲突的典型名句。其'信口开'的自嘲口吻，打破了传统诗歌庄重典雅的审美定势，展现了禅者随性任真、不拘俗套的精神风貌，对后世禅门偈颂创作产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
释道璨
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