程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后
有客传吟藁，知渠来自闽。
四书犹在鲁，六籍不忧秦。
太史经邹峄，离骚感楚臣。
谁知梦奠日，曾忆后庚申。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 期许
创作背景
朱熹逝世背景
此诗作于南宋庆元六年（1200年）朱熹逝世之后。朱熹号考亭，晚年定居建阳考亭。诗题中“梦奠日”指朱熹逝世之日。当时正值“庆元党禁”严厉时期，理学被斥为伪学，朱熹门人及友人处境艰难，诗人借题跋友人诗集之机，以隐晦笔触表达对道学宗师的哀悼与对文化传承的坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，平仄协调，体现了宋代文人推崇的雅正诗风。五言律诗在唐代定型，至宋代在技法与理趣上进一步深化，是文人酬唱赠答、抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感深沉，既有对友人程楚翁不远千里来访的感佩，更有对先贤朱熹（考亭先生）深切的缅怀与悼念。诗人通过评价友人的诗作，寄托了对道统传承的期许，情感由衷而发，哀而不伤，体现了理学家特有的情感节制与深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“吟藁”指诗稿。“渠”为方言，意为他、它。“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。“六籍”即六经。“鲁”借指孔子故乡及儒家正统。“秦”指秦始皇焚书坑儒。“太史”指司马迁。“梦奠”典出《礼记》，指死亡。
逐句白话释义
有客人送来他的诗稿，我知道他是从福建闽地来的。儒家的四书依然在鲁地流传，六经也不必担心像秦朝那样被焚毁。司马迁曾经过邹峄山，屈原的离骚感动了楚国的臣子。谁能想到在朱熹逝世的那一天，曾回忆起那个庚申年的往事。
核心主旨概括
这首诗通过题跋友人的诗集，表达了对朱熹这位理学大师的深切怀念。诗人认为朱熹对儒家经典的传承功不可没，他的思想像不朽的经典一样，不会因为政治迫害而消亡。全诗情感真挚，既有对友人的回应，更有对先贤的敬仰。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中的“秦”代指历史上的“焚书坑儒”事件。在南宋时期，权臣韩侂胄排斥理学，将其定为“伪学”，严厉打击理学信徒，史称“庆元党禁”。诗人以此典故暗示当时的政治环境，表达了对文化专制的批判和对理学传承的信心。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言律诗，诵读节奏多为“二三”结构。首联“有客/传吟藁，知渠/来自闽”语调平缓。颔联“四书/犹在鲁，六籍/不忧秦”需读得铿锵有力，体现坚定的信念。颈联与尾联情感转为深沉，语速稍慢，读出缅怀之意。
句式仿写指导
颔联“四书犹在鲁，六籍不忧秦”运用了借代和对偶修辞。可仿写此类句式表达对文化传承的信念，如“文脉长存地，精神不惧风”。仿写时注意前后对仗工整，意象选取要具有代表性。
写作应用场景
名句“四书犹在鲁，六籍不忧秦”可用于写作中表达对传统文化的坚守，或用于形容在逆境中依然保持信念的精神。适用于“文化传承”、“信念”、“逆境坚守”等主题的议论文或散文写作，作为论据增强说服力。
关联知识图谱
朱熹人物关联
本诗为悼念朱熹（考亭先生）及其旧居而作，朱熹是全诗的核心缅怀对象。
五言律诗同体裁
本诗严格遵循五言律诗的格律要求，是典型的宋代五律作品。
名句 CLASSIC LINES
四书犹在鲁，六籍不忧秦
此联为全诗核心名句，运用借古喻今手法。上句赞颂朱熹对儒家道统的传承，下句以秦火喻指庆元党禁对理学的打压，表达了文化典籍与精神不灭的坚定信念。对仗工整，意蕴深远，是宋代理学诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
马廷鸾 1222年－1289年
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