谢洁斋惠炉瓶 其二

宴坐浑如槁木枝,罏烟瓶蕊小窗宜。

书慵卷起闲今古,回向心源不动时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
酬赠雅集
此诗为酬赠之作,诗人因获赠友人“炉瓶”这一文房雅器而作诗致谢。宋代文人流行“格物致知”与生活美学,对香炉、花瓶等器物极为推崇。此背景反映了当时士大夫阶层精致的生活情趣与深厚的友谊往来,非特定历史事件,而是日常雅趣的记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,适宜捕捉瞬间感悟与生活场景,是宋代文人抒发闲情逸致与哲学思考的常用载体。
情感 · 解读
诗作核心情感聚焦于闲适恬淡的心境。诗人通过描绘宴坐、赏炉、懒读等生活细节,展现了摆脱世俗纷扰后的宁静与自适。情感层次由外在环境的清幽转向内心世界的澄明,体现了宋代文人追求精神自由与内心平和的普遍倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
宴坐
指安坐、闲坐,常指佛教修行中的打坐禅修。诗中指诗人安静地坐着,身心放松。此词奠定了全诗宁静的基调,表明诗人处于一种闲适、无拘无束的状态,为后文的感悟做了铺垫。
槁木
枯干的木头。诗中用来比喻诗人静坐时身体像枯木一样纹丝不动,形容入静程度极深。这是一个生动的比喻,形象地描绘了诗人忘却身体存在、极度专注的状态。
诗句释义
我安坐在这里,身体像枯干的树枝一样纹丝不动,小窗下香炉飘着烟气,花瓶里的花蕊正相宜。书本慵懒地卷起,不管是古事还是今事都暂且放下,我收回心念回归本源,保持内心的宁静与不动。
核心主旨
这首诗通过描写诗人收到友人赠送的香炉和花瓶后的生活场景,表达了诗人对闲适生活的喜爱。诗人在静坐和赏玩器物中,领悟到要放下书本知识,回归内心最本真的宁静状态,体现了追求精神解脱的主题。
跨学科 · 是什么
宋代文人生活历史学
宋代文人非常讲究生活情趣,喜欢在书房里摆放香炉、花瓶等器物。这些器物不仅是装饰品,更是他们修身养性、寄托精神的工具。这种生活方式反映了当时社会对高雅文化的推崇和对内心世界的重视。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调平和。前两句描写静态画面,声音要沉稳;第三句“书慵卷起”带有一点随意感,可稍作停顿;第四句是感悟,要读出坚定与宁静,最后三字“不动时”可适当拖长,余音袅袅。
句式仿写
可仿照“回向心源不动时”进行写作练习,结构为“动词+名词偏正短语+形容词/动词性结尾”。例如:“回归自然惬意处”、“仰望星空沉思际”。这种句式适合表达某种特定的精神境界或瞬间感悟。
写作应用
“回向心源不动时”一句可用于写作中表达“保持初心”、“内心宁静”或“坚定信念”等主题。例如在议论文中论述“在浮躁的社会中,我们需要回向心源不动时,守住内心的净土”,能增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
成语典故同典故
“槁木”一词源自《庄子·齐物论》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎”,诗中化用此典,形容静坐之态。

名句 CLASSIC LINES

回向心源不动时
此句为全诗“诗眼”,将物理空间的静寂升华为精神本体的恒定。意指将向外驰求的心念收摄,回归本心源头的寂静状态。该句融合了佛教义理与儒家心性修养,不仅是全诗思想的凝聚点,亦常被后世用于表达定力与修行的境界。

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作者 POET

马廷鸾 1222年-1289年
南宋右丞相、文学家

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