杂述 其八
身无用处法当隠，诗要工时例是穷。
东海校书称钓客，香山学士作渔翁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 自嘲
创作背景
晚年归隐
此诗为吴锡畴晚年所作。作者身处南宋末年，国势衰微，文人地位边缘化。诗中流露出的归隐之意与对穷愁的坦然，正是作者历经沧桑、看淡功名后的真实心境写照，反映了宋末士人普遍的避世心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严整，每句七字，通常押平声韵。此体在唐代发展成熟，宋代以后成为文人抒发性情的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为旷达中的自嘲与无奈。作者通过阐述「身无用当隐、诗工例是穷」的悖论，表达了对才华与命运相悖的深刻洞察。情感层次由个人的身世之感上升到对文人命运的普遍思考，既有对现实的无奈接受，也有一种看破世事的豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「法」意为按理法、规矩；「例」意为按照惯例、常例；「校书」指东汉严光，他曾与汉武帝同游学，后隐居；「钓客」指严光垂钓隐居；「香山学士」指唐代诗人白居易，晚年号香山居士；「渔翁」借指隐士。
逐句释义
身体既然没有用处，按道理就应当隐居；诗歌想要写得精工，按惯例就会穷困。东海那位校书郎被称为钓客，香山居士学士也做了渔翁。
主旨概括
这首诗通过阐述文人「无用当隐、工诗必穷」的命运规律，并列举严光和白居易两位前贤归隐垂钓的典故，表达了作者对自身境遇的无奈接受和想要归隐山林的旷达情怀。
跨学科 · 是什么
严光典故历史学
诗中「东海校书」指东汉著名隐士严光。严光字子陵，会稽余姚人，曾与刘秀同学。刘秀称帝后，严光改名换姓隐遁，后被征召至京师，但他不愿出仕，归隐富春山耕钓以终。这是中国历史上著名的隐士典范。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时，语调应平稳中带有一丝无奈，「法」与「例」字可适当重读，强调命运的必然性。后两句列举典故，语调转为旷达，「钓客」与「渔翁」读时可带有向往之意，节奏舒缓。
句式仿写
可模仿「身无用处法当隠，诗要工时例是穷」的句式进行仿写。该句式为「条件+结果」的对仗结构，揭示了某种生活哲理。例如：「心无杂念法当静，书要读时例是忙。」
写作应用
「身无用处法当隠，诗要工时例是穷」这两句诗可用于写作中表达文人风骨、安贫乐道或对命运的豁达态度。适合用于关于「选择」「得失」「坚守」等主题的议论文，作为道理论证的有力支撑。
关联知识图谱
东汉隐士人物关联|历史关联
诗中「东海校书称钓客」直接引用严光隐居垂钓的典故，作为作者效仿的榜样。
唐代诗人人物关联|历史关联
诗中「香山学士作渔翁」引用白居易晚年归隐香山的事迹，表达对闲适生活的向往。
名句 CLASSIC LINES
身无用处法当隠，诗要工时例是穷
此联为全诗核心名句，以近乎白话的逻辑道出了古代文人的宿命困境。意指身体若无处可用，按理应当归隐；而诗歌若要工整精妙，按惯例必然穷困。此句以精辟的议论著称，被后世视为感叹文人命运的警句。
标签 TAGS
作者 POET
林泳
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