九疑紫霞洞歌

猗欤奇哉,紫霞之洞真天开。

千变万状不可述,恍疑幻出壶中之蓬莱。

湘滨两姝不敢到,怅望苍梧云缥缈。

尔来三千三百年,斑龙空卧金光草。

我采姹女江华滨,是为三十六帝之外臣。

右持绿玉杖,左携紫金经。

长歌天上谣,一呼开先扃。

列炬照深窈,悬身事幽讨。

群仙喜我来,惊笑欲绝倒。

何侯抚我顶,伟远拍我肩。

绿华赠我金条脱,安期分我红景丹。

借问此何地,指言太虚天。

翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞。

万叠苍苔荒石田,谁呼青龙耕紫烟。

帝狱铜墙未偏识,拟开宝藏䌷云笈。

嵯峨水际披蓑翁,应是篯铿钓神龙。

仙人仙人何多事,惊世骇俗变灵异。

或跣巨足垂天云,或卬短趾流沙浔。

或现姑射处子身,粉霞红绶藕丝裙。

或示普陀大士形,或持簪柳垂宝璎。

或插镂象管,或结火齐珍。

或琢玄圃玉,或布祇园金。

洞中之深不知几百里,但见萦纡屈折一里一涧水。

人言有路通桂林,乘兴欲寻日华君。

吾闻洞中大小洞天三十六,帝遣列真分治局。

上界官府应更多,定知此洞今谁属。

猗欤奇哉,紫霞之洞真天开。

我上会稽探禹穴,复浮沧海登天台。

岩谷岂无奇,视此何尘埃。

摩挲崖石题恶句,记我杖履敲云来。

黄涪翁,元漫叟,目力一生空宇宙。

澹岩阳华有何奇,枉费篇章劖石窦。

基础信息 BASIC

体裁
情感旷达 · 赞美
创作背景
游历九疑访洞所作
本诗为元代诗人吴莱游历湖南九疑山期间,实地探访紫霞洞后有感而作,创作时间约为元英宗至治二年(1322年),创作动因是诗人见紫霞洞景观远胜此前所见名岩,遂以游仙笔法记录此次经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体歌行体裁,起源于汉魏乐府,句式长短错落,押韵自由不受格律限制,擅长抒发跌宕奔放的情志,是古典诗歌中抒情性与叙事性结合最灵活的体裁之一,历代多用于描写游历、咏叹奇观、表达超逸志趣。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是初见紫霞洞天然奇景的震撼赞叹,第二层是探访秘境时仿若遇仙的愉悦自得,第三层是突破世俗审美局限、不为凡俗束缚的旷达超脱,情感层次清晰明快,毫无颓丧之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
猗欤是古代叹词,用于表达强烈的赞美情绪。扃指门户,这里指紫霞洞的洞口。姹女是道教术语,指道家修炼的丹药原料,也指仙草。劖指用凿子刻凿,这里指在岩壁上刻写诗文。壶中蓬莱是古代常见的仙境指代,指虚幻的神仙居所。金光草是传说中的仙草,服用后可以成仙。
逐句白话释义
多么奇妙啊,紫霞洞真的是上天开辟的。洞内千变万化的景观没法描述,恍惚间就像仙境蓬莱出现在眼前。湘水边的两位女神不敢到这里来,只能怅惘地望着苍梧山上缥缈的云。从那时到现在已经过了三千三百年,斑龙白白地卧在金光草上。我在江华边采摘仙草,是三十六位天帝的外臣。右手拿着绿玉杖,左手带着紫金经。高声唱着天上的歌谣,一喊就打开了仙家的大门。举着火把照向幽深的洞内,吊着身子探索隐秘的地方。众位仙人见我来很高兴,又惊又笑几乎要跌倒。何侯摸着我的头顶,伟远拍着我的肩膀。萼绿华送给我金条脱,安期生分给我红景丹。我问这是什么地方,他们指着说是太虚天。翠绿和紫色的云霞像张开的宝帐,悬黎和结绿美玉盘成璎珞。万层苍苔长满了荒废的石田,谁叫来青龙在紫烟里耕作。还没认全天帝宫的铜墙,打算打开宝藏翻阅云笈。水边站着个披着蓑衣的高大老翁,应该是彭祖在钓神龙。仙人啊仙人为什么这么多事,变出这些惊世骇俗的灵异景象。有的光着大脚垂在天边云里,有的抬起短脚印在流沙边上。有的现出姑射神女的样子,穿着粉霞红绶藕丝裙。有的现出普陀大士的形象,有的拿着簪柳垂着宝璎。有的插着镂象管,有的戴着火齐珍。有的琢着玄圃玉,有的布着祇园金。洞的深处不知道有几百里,只看见弯弯曲曲每一里就有一道涧水。人们说有路通向桂林,我乘兴想要寻找日华君。我听说洞里有大小三十六个洞天,天帝派众位真人分别管辖。天上的官府应该更多,不知道这个洞现在属于谁。多么奇妙啊,紫霞洞真的是上天开辟的。我上过会稽山探过禹穴,又渡过沧海登上天台山。那些山谷难道没有奇景吗,和这里比起来多么像尘埃。摸着崖石写下这首拙劣的诗,记录我拄着杖踩着云来到这里。黄庭坚、元结,一辈子眼睛看遍了天下。澹岩阳华有什么奇妙的,白白浪费篇章刻在石洞里。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人探访九疑山紫霞洞的完整经历,将现实的溶洞景观和道教游仙想象结合在一起。既生动描绘了紫霞洞奇特的自然风貌,也通过遇仙的想象表达了对仙境的向往。最后通过和此前见过的名岩对比,突出了紫霞洞的独一无二,抒发了诗人超脱世俗审美、不受凡俗束缚的旷达情志。全诗风格雄奇奔放,充满了浪漫主义色彩。
跨学科 · 是什么
喀斯特溶洞地貌地理学
紫霞洞属于典型的喀斯特溶洞地貌,是石灰岩地区经过亿万年的流水溶蚀形成的。洞内的钟乳石、石笋、石柱是碳酸钙沉淀形成的自然景观,在灯光照射下会呈现出五彩斑斓的效果,很容易让人联想到仙境。我国南方的湖南、广西、贵州等地多分布这类溶洞景观,九疑山紫霞洞是其中开发较早、文化底蕴较深厚的一处。
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读写应用
基础诵读指导
诵读开篇的“猗欤奇哉,紫霞之洞真天开”时要放慢语速,加重“奇哉”“真天开”的语气,读出强烈的赞叹感。描写洞内遇仙的部分语速可以稍微加快,读出轻松愉悦的感觉。结尾议论“澹岩阳华有何奇,枉费篇章劖石窦”的时候语气要坚定有力,读出诗人的自得与旷达。整体诵读节奏要起伏明显,符合歌行体奔放的风格。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开篇“猗欤奇哉,XX真天开”的感叹句式,用于描写令人震撼的自然景观,比如写黄山的云海可以用“猗欤奇哉,黄山云海真天开”。也可以仿写诗中“或……或……或……”的排比句式,用于罗列多种景观或者人物状态,增强表达的气势。仿写时要注意句式的节奏感,符合口语表达的习惯。
名句写作应用
名句“猗欤奇哉,紫霞之洞真天开”可以用于游记类作文的开篇,直接点明所写景观的奇妙,引出下文的具体描写。也可以用于描写少见的自然奇观的作文结尾,用来总结景观的特点,表达自己的赞叹之情。比如写探访织金洞的作文,结尾就可以用这句诗来抒发自己的震撼心情,提升作文的文化感。
关联知识图谱
九嶷山喀斯特地貌同地点
紫霞洞位于九嶷山核心区域,是九嶷山喀斯特地貌的典型代表,也是九嶷山自然与文化双重遗产的重要组成部分。九嶷山是我国南方知名的道教名山,境内分布有大小溶洞近百个,紫霞洞是其中开发最早、知名度最高的溶洞。
古代仙境意象同意象
壶中蓬莱是我国古代文学中常见的仙境意象,起源于东汉道教的壶公传说,指代狭小空间里的广阔仙境,经常被用来描写奇幻的景观或者隐秘的神仙居所,在唐诗宋词元曲中都有大量应用。

名句 CLASSIC LINES

猗欤奇哉,紫霞之洞真天开
该句为本诗核心名句,开篇与结尾两次出现形成回环咏叹的效果,生动凝练地表达了对紫霞洞天然奇景的赞叹。

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作者 POET

乐雷发
南宋特科第一、诗人

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